史威登堡神学著作

真实的基督教 #221

221.(5)耶路撒

221.(5)耶路撒冷圣殿的外在也代表在最外层或终端中的真理和良善,就是诸如包含在圣言字义中的那种。这是因为圣殿和会幕一样,也代表天堂和教会;但圣殿代表属灵天使所住的天堂,而会幕代表属天天使所住的天堂。属灵天使是指那些处于来自圣言的智慧之人,而属天天使是指那些处于来自圣言的爱之人。主在约翰福音中教导,耶路撒冷的圣殿在至高意义上表示主的神性人身:

你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。耶稣是指着祂身体的殿说的。(约翰福音2:19, 21)

凡指主的地方,也指圣言,因为主就是圣言。由于圣殿的内层代表天堂和教会的内层,因而也代表圣言的内层,所以圣殿的外层代表并表示天堂和教会的外层,因而也表示圣言的外层,这些外层属于圣言的字义。论到圣殿的外层,我们读到:

它们是用(未凿过)的整块石头建的,内有香柏木;周围的墙上,内外都刻着基路伯、棕树和初开的花;地板都贴上金子。(列王纪上6:7, 29, 30)

这一切事物都表示圣言的外在,即圣言字义的圣物。


真实的基督教 #492

492.对此,我补充

492.对此,我补充以下记事:有好几次,我听到从天上发出的关于仁之良善的话;这些话穿过灵人界,渗透到了地狱,甚至直达地狱的最深处。在它们行进的过程中,它们变成了与仁之良善截然对立的话,最后变成仇恨邻舍的话。这个迹象表明,从主发出的一切都是良善,但被地狱里的灵人变成了邪恶。一些信之真理也是如此,它们在行进的过程中变成了对立的虚假。因为正是接受形式本身将凡进入它的东西都变成了与它自身一致的东西。


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