史威登堡神学著作

真实的基督教 #220

220.(4)会幕的

220.(4)会幕的帷幔、幔子和柱子代表在最外层或终端中的真理和良善,就是诸如包含在圣言字义中的那种。摩西在旷野建造的会幕代表天堂和教会,所以耶和华在西乃山上指示了它的样式。因此,那会幕中的一切事物,即灯台、金香坛、陈设饼的桌子,都代表并表示天堂和教会的圣物。至圣所,即约柜所在的地方,代表、因而表示天堂和教会的至内层。刻在两块石版上的律法本身表示圣言;约柜上面的基路伯表示保护圣言的圣物免遭亵渎或侵犯的守卫。由于外在从内在获得自己的本质,而外在和内在都从至内层获得自己的本质,至内层在此就是律法,所以属于会幕的一切事物都代表并表示圣言的圣物。由此可推知,会幕的最外在部分,它的帷幔、幔子和柱子,即圣言的遮盖物、容器和支撑,表示圣言的最外在事物或终端,即圣言字义的真理和良善。由于这就是它们所表示的,所以:

一切帷幔和幔子都是用捻的细麻和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线来作的,并绣上基路伯。(出埃及记26:1, 31, 36)

《属天的奥秘》一书在论述这一章的地方,已经解释了会幕和其中的一切都代表并表示什么,无论总体还是细节。那里说明,帷幔和幔子代表天堂和教会的外在,因而也代表圣言的外在,“细麻”表示来自一个属灵源头的真理;“蓝色”表示来自一个属天源头的真理;“紫色”表示属天良善;“染过两次的朱红色”表示属灵良善;“基路伯”表示圣言内层的守卫。


新耶路撒冷教义之生活篇 #17

Life17.主在约

Life17.主在约翰福音中教导,没有人能从自己行任何真正为良善的良善:

若不是从天上赐给他的,人就不能得什么。(约翰福音3:27)

住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:5)

“住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子”表示一切良善皆来自主;“果子”表示良善;“离了我,你们就不能做什么”表示没有人能从自己做任何事。那些信主并从祂行善的人被称为光明之子(约翰福音12:36; 路加福音16:8);陪伴之人或婚礼之子(马可福音2:19);复活之子(路加福音20:36);神的儿子(路加福音20:36; 约翰福音1:12);从神生的(约翰福音1:13)。经上说,他们必看见神(马太福音5:8);主要在他那里作祂的住所(约翰福音14:23);他们有对神的信(马可福音11:22);他们所行的是从神而行(约翰福音3:21)。这些话被概括在下面这些话中:

凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿子。这等人不是从血生的,不是从肉欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。(约翰福音1:12–13)

“信神儿子的名”是指相信圣言并照之生活;“肉欲”是指人自己的意愿,这意愿本身是邪恶;“人意”是指人自己的理解力,这理解力本身是由邪恶所生的虚假;从这些“生的”是指那些从自己的自我意愿和行动,以及思考和说话的人;“从神生的”是指那些从主意愿和行动,以及思考和说话的人。简言之:来自人的不是良善;来自主的是良善。

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