史威登堡神学著作

真实的基督教 #217

217.(1)圣言字

217.(1)圣言字义中的真理由形成新耶路撒冷根基的各样宝石(启示录21:17-21)来表示。前面提到(209节),灵界和尘世一样,也有各样宝石,其属灵源头就是圣言字义中的真理。这看似难以置信,却千真万确。这就是为何圣言中常常提及宝石的原因;这也是为何就属灵之义而言,宝石表示真理的原因。由此可知,建造新耶路撒冷城墙根基的各样“宝石”表示新教会的教义真理,因为“新耶路撒冷”表示源于圣言的教义方面的新教会。故它的“城墙”和城墙的“根基”无非表示圣言的外层,也就是字义。教义通过字义存在,而教会凭教义存在。圣言的外层就像围住并保护一座城的城墙及其根基。关于新耶路撒冷及其根基,我们在启示录中读到:
天使量了新耶路撒冷城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。城墙有十二根基,是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是红璧玺,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。(启示录21:14,17-20)
这城墙之所以有十二根基,并且这十二根基由同样多种宝石形成,是因为数字“十二”表示源于良善的真理的全部,因而在此表示教义的全部。这段经文及该章上下文在我的《破解启示录》一书有详细解释,并通过先知书中的相关经文得以证实。

揭秘启示录 #84

84.“并要悔改,行

84.“并要悔改,行起初所行的事”表他们要将其生命状态反转过来。人皆将教义真理置于首位,只要这样行,他就好比未熟的果子。而重生之人在吸取真理后,便将生活的良善置于首位,并且他越是这样行,就越发成熟,好比成熟的果子;随着他逐渐成熟,那么他成熟到什么程度,他里面的种子就多产到什么程度。我曾在那些成为灵的人当中观察过这两种状态。在第一种状态下,他们看似朝向地狱上方的山谷;而在第二种状态下,则看似朝向天堂的乐园。这种生命状态的反转就是此处所表示的。这一切通过悔改及此后生活的良善实现,这就是“并要悔改,行起初所行的事”的意思。

目录章节

目录章节

目录章节