史威登堡神学著作

真实的基督教 #217

217.(1)构成新

217.(1)构成新耶路撒冷根基的宝石(启示录21:17-21)是指圣言字义的真理。前面提到(TCR 209节),宝石存在于灵界中,就像存在于自然界中一样,它们的属灵起源是圣言字义的真理。这一点看似难以置信,但却是真的。这就是为何圣言经常提到宝石,又为何它们在灵义上是指真理。由此可推知,经上所说建造新耶路撒冷城墙根基的“宝石”表示新教会的教义真理,因为“新耶路撒冷”是指在来自圣言的教义方面的新教会;因此,它的“城墙”和城墙的“根基”只能是指圣言的外在,即字义;因为字义是教义的源头,并通过教义而是教会的源头,或说教义从字义中存在,教会通过教义从字义中存在;而圣言的外在就像围绕并保护一座城的城墙及其根基。关于新耶路撒冷及其根基,我们在启示录中读到:

天使量了新耶路撒冷的城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。城墙有十二根基,是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是橄榄石,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是绿玉髓,第十一是风信子石,第十二是紫晶。(启示录21:14, 17-20)

这城墙有十二根基,并且这十二根基由同样多种宝石形成,是因为数字“十二”表示来自良善的真理的一切,因而在此表示教义的一切。不过,我们的《揭秘启示录》一书详细解释,并通过圣言先知书的相应经文证实了这段经文,以及本章中的前后经文,可参看这本书。


圣爱与圣智 #87

87.这太阳之所以在

87.这太阳之所以在天使眼前显得炽热,是因为爱与火互相对应;事实上,天使的眼睛看不见爱,只看得见与爱相对应的东西。因为天使和世人一样,也有一个内在和一个外在;正是他们的内在进行思考并变得智慧、意愿并热爱;正是他们的外在进行感觉、看见、说话和行动。他们的一切外在都是内在的对应;只是这些对应是属灵的,不是属世的。此外,神性之爱被属灵生物感觉为火。正因如此,当“火”在圣言中被提及时,它表示爱。在以色列教会,“圣火”表示爱;也正因如此,在向神祷告时,他们常求“天上的火”,也就是神性之爱,点燃他们的心。

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