史威登堡神学著作

真实的基督教 #213

213.由此可知,圣

213.由此可知,圣言若没有字义,就像没有任何根基的宫殿,因而像建在空中,而非地上的宫殿,这纯粹是转瞬即逝的宫殿的影儿。圣言若没有字义,就像一座圣殿有许多圣物,中间还有圣所,但却没有容纳它们的屋顶和墙壁。若没有或拿走它们,圣物就会被贼偷走,被地上的走兽或空中的飞鸟毁坏,从而散落四处。它还像以色列人在旷野的帐幕(其至内在部分是约柜,中间是金灯台、金香坛和陈设饼的桌子)缺少最外围的部分,即帘子、幔子和柱子。确切地说,圣言若没有字义,就类似人体没有表皮,也就是所谓的皮肤,或没有它的骨架,也就是所谓的骨骼。若没有这二者,身体的所有内容物就会分崩离析。它又像胸腔内的心肺失去其覆盖物,也就是所谓的胸膜,以及它的支撑物,也就是所谓的肋骨。或像大脑没有它的覆盖物,也就是所谓硬脑膜和软脑膜,以及它的一般覆盖物、容器和支撑,也就是所谓的颅骨。这就是没有字义的圣言,这就是为何以赛亚书上说,耶和华在全荣耀之上创造遮蔽(以赛亚书4:5)。

揭秘启示录 #955

955.启22:17

955.启22:17.“圣灵和新妇都说,来”表天堂和教会将渴望主的到来。“圣灵”表示天堂,“新妇”表示教会,“说,来”表示渴望主的到来。显然,“新妇”表示新教会,就是圣耶路撒冷(启示录21:2, 9-10;参看881, 895节);“圣灵”表示天堂,这是因为所指的是天使灵,新天堂将要由他们形成,如前所述(启示录14:1-7; 19:1-9; 20:4-5)。此处被称为“新妇”的教会不是指由那些陷入信之虚假的人所组成的教会,而是指由那些处于信之真理的人所组成的教会,因为这些人渴望光明,因而渴望主的到来,如前所述(954节)。

目录章节

目录章节

目录章节