史威登堡神学著作

真实的基督教 #213

213.由此可知,圣

213.由此可知,圣言若没有字义,就像没有任何根基的宫殿,因而像建在空中,而非地上的宫殿,这纯粹是转瞬即逝的宫殿的影儿。圣言若没有字义,就像一座圣殿有许多圣物,中间还有圣所,但却没有容纳它们的屋顶和墙壁。若没有或拿走它们,圣物就会被贼偷走,被地上的走兽或空中的飞鸟毁坏,从而散落四处。它还像以色列人在旷野的帐幕(其至内在部分是约柜,中间是金灯台、金香坛和陈设饼的桌子)缺少最外围的部分,即帘子、幔子和柱子。确切地说,圣言若没有字义,就类似人体没有表皮,也就是所谓的皮肤,或没有它的骨架,也就是所谓的骨骼。若没有这二者,身体的所有内容物就会分崩离析。它又像胸腔内的心肺失去其覆盖物,也就是所谓的胸膜,以及它的支撑物,也就是所谓的肋骨。或像大脑没有它的覆盖物,也就是所谓硬脑膜和软脑膜,以及它的一般覆盖物、容器和支撑,也就是所谓的颅骨。这就是没有字义的圣言,这就是为何以赛亚书上说,耶和华在全荣耀之上创造遮蔽(以赛亚书4:5)。

揭秘启示录 #232

232.“又有虹围着

232.“又有虹围着宝座,好像绿宝石”表主周围的神性之爱和神性智慧的表象。灵界有各种各样的彩虹,有的看上去具有各种色彩,和世上的一样,有的只有一种色彩。此处即为单色彩虹,因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围,因为经上说它“围着宝座”;在主的周围也就是在天使天堂中。环绕主的神性气场来自祂的神性之爱,同时来自祂的神性智慧。当它在天堂被代表时,在属天国度显为红色,就像红宝石;在属灵国度显为蓝色,就像蓝宝石;在属世国度显为绿色,就像绿宝石。无论在何处,它都具有无法言喻的光辉灿烂。

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