史威登堡神学著作

真实的基督教 #213

213.由此可推知,

213.由此可推知,没有字义的圣言就像没有根基的宫殿,因而像在空中而不是在地上的宫殿,只是会消失的宫殿的影子。再者,没有字义的圣言就像一座圣殿,里面有许多圣物,它的中心是圣所,却没有保护的屋顶或墙壁,即它的容器。如果这些缺乏或被拿走,它的圣物就会被小偷偷走,被地上的野兽和空中的飞鸟侵犯,从而丢失或被摧毁。它还像以色列人在旷野的会幕,约柜在它的至内在部分,金灯台、金香坛和陈设饼的桌子在中间,却没有它的最外层,或外在的遮盖,即帷幔、幔子和柱子。事实上,圣言没有字义就像人体没有被称为皮肤的覆盖物,也没有被称为骨头的支撑物;而没有这两者,身体的一切内在部分都会分崩离析。圣言没有字义也像胸腔里的心和肺没有被称为胸膜的覆盖物,也没有被称为肋骨的支撑物;或者像大脑没有被称为硬脑膜和软脑膜的覆盖物,也没有被称为头骨的容器和支撑。圣言没有字义也是如此;因此,在以赛亚书,经上说:

耶和华在一切荣耀之上创造遮盖。(以赛亚书4:5)


真实的基督教 #723

723.改造和重生那

723.改造和重生那一章已经说明,人通过行如一体的这三者重生,即主、仁爱和信仰;人若不重生,就不能进天堂。因此,主只能向重生的人打开天堂,属世死亡后,引入天堂不会赐予其他人。配得上靠近圣餐的重生之人,是指那些从内在处于教会和天堂的这三个要素的人,而不是那些只从外在处于它们的人,因为后者不是用灵魂,只是用舌头承认主,不是用心,只是用身体实践对邻之仁。照主的话说,这是那一切作孽的人:

那时,你们要开始说,主啊,我们在你面前吃过、喝过。但我要告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作孽的人,离开我吧。(路加福音13:26-27)


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