史威登堡神学著作

真实的基督教 #212

212.天堂有三层,

212.天堂有三层,即:最高层天堂、中间天堂和最低层天堂。最高层天堂构成主的属天国度,中间天堂构成祂的属灵国度,最低层天堂构成祂的属世国度。正如天堂有三层,圣言也有三层含义,即属天意义,属灵意义或灵义和属世意义;这与前面(TCR 210节)所说的是一致的,即:最初在中间中,并通过中间而在最后中,正如目的在原因中,并通过原因而在结果中。这清楚表明圣言的性质,即:属世的圣言字义里面有属灵的内义,这内义里面又有属天的至内在意义。最外在或最低层的意义是属世的,被称为字义;因此,它是两种内在意义的容器,因而是它们的基础和支撑。


真实的基督教 #603

603.人类心智分为

603.人类心智分为三个区域:最低区域被称为属世层,中间区域被称为属灵层,最高区域被称为属天层。人通过重生从最低区域,即属世层被提升到较高区域,即属灵层,并通过属灵层被提升到属天层。下面几节(TCR 608-609节)将说明,心智有这三个区域。这就是为何未重生的人被称为属世的,重生的人被称为属灵的。这清楚表明,重生之人的心智被提升到属灵区域,在那里从更高的位置看到发生在较低心智或属世心智中的事。只要稍微注意一下自己的思维,谁都可以看到并承认,人类心智里面有一个较低区域和一个较高区域。因为他看到他在想什么;因此,他会说,他过去在想这个或那个,现在他在想别的东西;这是不可能的,除非有一种被称为感知的内在思维,这种思维能俯视或仔细检查被称为思考的较低思维。

当一个法官听到或读到辩护律师提出的一长串论据时,他会将它们一起带到其心智的较高区域的视野之下,从而把它们形成一个总体观念;然后,他从那里俯视较低区域,即属世思维的区域,在那里按适当顺序排列这些论据,并根据他对主题的较高观点来发表他的意见,宣布判决。谁不知道,人在一两分钟内形成的想法和结论,可能比他在半个小时内通过较低思维表达的还要多?提到这些事是为了说明,人类心智分为较低和较高的区域。


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