史威登堡神学著作

真实的基督教 #212

212.天堂有三层,

212.天堂有三层,即:最高层天堂、中间天堂和最低层天堂。最高层天堂构成主的属天国度,中间天堂构成祂的属灵国度,最低层天堂构成祂的属世国度。正如天堂有三层,圣言也有三层含义,即属天意义,属灵意义或灵义和属世意义;这与前面(TCR 210节)所说的是一致的,即:最初在中间中,并通过中间而在最后中,正如目的在原因中,并通过原因而在结果中。这清楚表明圣言的性质,即:属世的圣言字义里面有属灵的内义,这内义里面又有属天的至内在意义。最外在或最低层的意义是属世的,被称为字义;因此,它是两种内在意义的容器,因而是它们的基础和支撑。


真实的基督教 #534

534.那些不省察自

534.那些不省察自己的人比较像病人,他们的血液因毛细血管堵塞而败坏,导致萎缩、四肢麻木和疼痛的慢性病,这些疾病都是由体液和随之血液的增稠、韧性、辛辣和酸性引起的。而另一方面,那些甚至在意愿的意图方面也省察自己的人,就像那些治愈了这些疾病,并恢复了年轻时所享有的生命之人。那些正确地省察自己的人,就像来自俄斐的船只,满载着黄金、白银和贵重商品;但在省察自己之前,他们就像满载污物或各种垃圾的船只,如用来运走街上的污泥和粪土的船只。那些从内在省察自己的人好像矿井,矿井的所有墙壁都因贵金属的矿石而闪闪发光;但在此之前,他们就像散发恶臭的肮脏沼泽,里面有蛇和鳞片发光的毒蛇,以及带有闪亮翅膀的有害昆虫。那些不省察自己的人,就像山谷中的枯骨;但省察自己后,他们同样像这些骨头,但这时主耶和华给它们加上了筋,长上了肉,又将皮遮蔽它们,把气息放在它们里面,它们就活了(以西结书37:1-14)。


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