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史威登堡神学著作

真实的基督教 #212

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212.天堂有三层，

212.天堂有三层，即：最高层天堂、中间天堂和最低层天堂。最高层天堂构成主的属天国度，中间天堂构成祂的属灵国度，最低层天堂构成祂的属世国度。正如天堂有三层，圣言也有三层含义，即属天意义，属灵意义或灵义和属世意义；这与前面(TCR 210节)所说的是一致的，即：最初在中间中，并通过中间而在最后中，正如目的在原因中，并通过原因而在结果中。这清楚表明圣言的性质，即：属世的圣言字义里面有属灵的内义，这内义里面又有属天的至内在意义。最外在或最低层的意义是属世的，被称为字义；因此，它是两种内在意义的容器，因而是它们的基础和支撑。


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真实的基督教 #47

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47.你若正确理解这

47.你若正确理解这些事，就可以看到，宇宙是一件从初至末连贯起来的作品，因为它是一件将目的、原因和结果保持在牢不可破的联系中的作品。由于每一种爱里面都有一个目的，一切智慧里面都有通过居间原因而对这个目的的促进，结果，即功用，通过这些原因而实现，所以可知，宇宙是一件包含神性之爱、神性智慧和功用的作品，因而是一件从初至末都完全连贯起来的作品。每个人在获得宇宙创造的总体概念，并从这个角度来看待它的细节时，都如在一面镜子中那样看到，宇宙是由永恒的功用构成的，这些功用通过智慧产生，由爱主动发起；因为细节会调整自己，以适应自己的总体，而总体则有序排列它们，或说按它们在其中和谐一致的形式排列它们。下文会以多种方式来说明，事实就是这样。


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