史威登堡神学著作

真实的基督教 #212

212.天堂有三层,

212.天堂有三层,即:最高层天堂、中间天堂和最低层天堂。最高层天堂构成主的属天国度,中间天堂构成祂的属灵国度,最低层天堂构成祂的属世国度。正如天堂有三层,圣言也有三层含义,即属天意义,属灵意义或灵义和属世意义;这与前面(TCR 210节)所说的是一致的,即:最初在中间中,并通过中间而在最后中,正如目的在原因中,并通过原因而在结果中。这清楚表明圣言的性质,即:属世的圣言字义里面有属灵的内义,这内义里面又有属天的至内在意义。最外在或最低层的意义是属世的,被称为字义;因此,它是两种内在意义的容器,因而是它们的基础和支撑。


圣爱与圣智 #345

345.⑸这一切是由

345.⑸这一切是由脱离其高层的最低属灵层造成的。第三部分已说明:属灵成分从灵界太阳通过三个层级流下来,直至自然界的最低成分,这三个层级被称为属天层、属灵层和属世层;这三个层级自创造时,因而自出生时就在人里面,它们照着人的生活被打开;如果属天层,也就是最高和最内层被打开,人就变得属天;如果属灵层,也就是中间层被打开,人就变得属灵;但是,如果只有属世层,也就是最低和最外层被打开,人就变得属世。人若变成纯属世的,就只热爱肉体和世俗事物;并且他热爱这些东西到何等程度,就不热爱属天和属灵事物,不仰望主,并变得邪恶到何等程度。由此明显可知,被称为属灵-属世层的最低属灵层,能与它的高层分离,并且在由地狱构成的人里面是分离的。这最低的属灵层本身无法与它的高层分离,并朝地狱的方向观看;它也无法在地上的动物或物质里面如此分离并朝地狱的方向观看;它只能在人里面如此分离。

由此可知,正是脱离其高层的这最低属灵层,如存在于地狱里的人里面的那种,造成了上述地上的那些恶用。地上的有害物起源于人,因而起源于地狱,这一点可从圣言中所描述的迦南地的状态推断出来。当以色列人照诫命生活时,那地的出产就增多,牛羊群也是。但当他们违背诫命生活时,那地就贫瘠,如圣言所说的,被诅咒了;它产出的不再是庄稼,而是荆棘,他们的牛羊群流产,野兽侵袭。这一点也可从埃及的蝗虫、青蛙和虱子推断出来。


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