史威登堡神学著作
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211.这就是为何在圣言中，“三”的属灵之义表完整和完美，也表综合在一起的整体。数字三的这层含义解释了为何在圣言中，每当提及这类事物时，经上就用三这个数字。例如以下经文：以赛亚被吩咐露身赤脚行走三年（以赛亚书20:3）。耶和华三次呼唤撒母耳，撒母耳三次跑向以利，第三次以利才明白过来（撒母耳记上3:1-8）。约拿单让大卫藏在田野三天，后来约拿单向磐石旁边射了三箭，于是大卫在约拿单面前拜了三拜（撒母耳记上20:5;12-42）。以利亚三次伏在寡妇的儿子身上（列王纪上17:21）。以利亚在燔祭上倒了三次水（列王纪上18:34）。耶稣说，天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直到全团都发起来（马太福音13:33）。耶稣告诉彼得，他会三次不认祂（马太福音26:34）。耶稣三次对彼得说，你爱我吗？（约翰福音21:15-17）。约拿在大鱼腹中三天三夜（约拿书1:17）。耶稣说，祂能拆毁神的殿，三日内又建造起来（马太福音26:61）。耶稣在客西马尼祷告了三次（马太福音26:39-44）。耶稣在第三天复活（马太福音28:1）。此外还有许多其它地方提到“三”这个数字；凡提及三的地方，所论述的都是结束和完满的作为，因为这就是这个数字的含义。
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161．“所以要回想你是怎样领受，怎样听见的”表他们应思想一切敬拜起初是属世的，后来通过出于圣言的真理和照之的生活变成属灵的，以及除此之外的许多其它事。这些就是通过这些话所理解的事物；另外，人人都通过圣言、取自圣言的教会教义和布道知道，当学习真理，人通过真理拥有信仰、仁爱和教会的一切事物。事实的确如此，这一点在伦敦出版的《天堂的奥秘》一书有大量说明，如：信仰藉由真理而来(4353, 4977, 7178, 10,367节)；对邻之爱或仁爱藉由真理而来(4368, 7623, 7624, 8034节)；对主之爱藉由真理而来(10,143, 10,153, 10,310, 10,578, 10,645节)；聪明和智慧藉由真理而来(3182, 3190, 3387, 10,064节)；重生藉由真理实现(1555, 1904, 2046, 2189, 9088, 9959, 10,028节)；藉由真理才有对抗邪恶与虚假，并地狱的能力(3091, 4015, 10,488节)；藉由真理才能从邪恶与虚假洁净(2799, 5954, 7044, 7918, 10,229, 10,237节)；教会凭真理存在(798, 1799, 3963, 4468, 4672节)；天堂凭真理存在(6690, 9832, 9931, 10,303节)；智慧的纯真藉由真理而来(3183, 3494, 6013节)；藉由真理才有良知(1077, 2053, 9113节)；藉由真理才有秩序(3316, 3417, 3570, 4704*, 5339, 5343, 6028, 10,303节)；天使凭真理而拥有美丽，属于其灵的世人的内在也是(553, 3080, 4985, 5199节)；人凭真理而为人(3175, 3387, 8370, 10,298节)；这一切都是凭着源于良善的真理，而非凭着没有良善的真理，而一切良善皆来自主(2434, 4070, 4736, 5147节)。
可谁想过这些？如今，只要人敬拜就行，至于他知道什么样的真理，人们则漠不关心？因为很少有人怀着学习真理并活出真理的目的来查考圣言，所以人们对敬拜是死是活一无所知。而事实上，人自己是死是活，正取决于敬拜的品质。否则，圣言有何用处？教义有何用处？安息日、布道，以及教导手册，有何用处？事实上，教会和宗教信仰又是为了什么呢？一切敬拜起初都是属世的，后来通过圣言的真理和照之的生活而变成属灵的，这是众所周知的。因为人生来是属世的，但他会接受教育，以便变得文明、道德，再后来变得属灵，从而重生。故这些事由“要回想你是怎样领受，怎样听见的”来表示。
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