史威登堡神学著作
210.一切神性事物都有一个最初，一个中间和一个最末；最初经由中间进入最末，从而存在和持续存在；因此，最末是它的基础。最初也存在于中间，并经由中间而存在于最末。最末是一个容器；它因是一个容器和基础，故也是一个支撑。有学问的读者都能明白，这三个术语可被称为目的、起因和结果；也可被称为存在、形成和显化。所以，一切事物都包含一个三位一体，这三位一体被称为最初，中间和最末，或目的，起因和结果。若明白这一点，也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切，因为在先之物同时存在于它里面。
534.“头戴十二星的冠冕”表新教会的智慧与聪明源自对出于圣言的神性良善与神性真理的认知。“头戴的冠冕”表示智慧与聪明（189,235,252节）；“星”表示对出于圣言的神性良善与神性真理的认知（51,420节）；“十二”表示与其良善并真理有关的教会的一切事物（348节）；所以，“妇人头戴十二星的冠冕”表示新教会的智慧与聪明源自对出于圣言的神性良善与神性真理的认知。
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