史威登堡神学著作
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206.这个时代过后，能使人明白圣言属灵之义的对应学并未被揭示出来。这是因为初期教会的基督徒都是些极为简单的人，故属灵之义无法揭示给他们。这属灵之义即便被揭示出来，对他们也没什么用处，因为他们不明白。他们的时代过后，黑暗开始笼罩整个基督教界，先是因为许多异端邪说的蔓延，不久是因为尼西亚会议针对永恒的三神性位格和基督的位格是马利亚之子，而非耶和华神之子所作的决议和裁定。如今称义的信仰即源于此，该信仰教导说，要依次靠近三个神。当今教会的每一个细节皆依赖于这个信仰，如同人体的各个部位皆依赖于头部一样。由于他们用圣言中的一切来证明这个错误的信仰，故属灵之义无法被揭示出来。否则，他们会为同样的目的而运用这层意义，由此亵渎圣言的神圣，从而向自己完全关闭天堂，将主从教会逐出。
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826.启19:14.“在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随祂”表新基督天堂的天使，他们以对圣言的内在理解而与主结合，因而处于纯粹而真正的真理。“天上的众军”表示处于神性真理和良善的众天使（447节）；“天”在此是指新基督天堂，如前所述（612, 613, 626, 659, 661节）。之所以指的是这个天堂，是因为这就是启示录所论述的新天。“跟随主”表示与祂结合（621节）。他们所骑的“白马”表示对圣言的内在理解（820节）。“又白又洁的细麻衣”表示经由圣言从主而来的纯粹和真正的真理（814节）。经上还论及新教会说，它“可以披上明亮洁净的细麻衣”（本章第8节经文）；所以此处说的是新基督天堂，教会将从主那里通过该天堂而存在。
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