史威登堡神学著作
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202.我得知，大洪水前的上古教会之人具有属天的品性，他们能凭借对应与天上的天使交谈。他们的智慧已达到这样的高度：他们不仅以属世的方式思想他们在地上所见到的任何事物，同时还以属灵的方式思想它，从而与天上的天使联结。我还得知，创世记（5:21-24）中提到的以诺和他的同僚通过聆听他们的谈话而搜集这些对应的知识，并将这门学问传给后代。结果，在亚细亚很多国家，尤其在迦南、埃及、亚述、迦勒底、叙利亚、阿拉伯、推罗、西顿和尼尼微等地，对应学不仅为人所知，还受到高度推崇。它从那里传到希腊，但在希腊却演变成了神话，这从古希腊著作明显看出来。
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550.启12:9.“大龙被摔下来，就是那古蛇，名叫魔鬼和撒旦”表“龙”所表示的那些人从主转向他们自己，从天堂转向世界，进而因肉体而变得感官化，他们必然陷入其欲望的邪恶，由此陷入虚假，并因与主并天堂分离而变成魔鬼和撒旦。至于“龙”表示谁，可参看前文（537节）；这些人由于将神一分为三，将主一分为二，将十诫列入毫无救恩的行为当中，故被称为“古蛇、魔鬼和撒旦”；“蛇”表示因肉体而感官化的人（424节），这种人从主转向他自己，从天堂转向世界；“魔鬼”表示那些陷入欲望的邪恶之人，而“撒旦”表示那些由此陷入虚假的人（97,153末尾,856,857节）。这也是引诱夏娃与亚当的那条蛇，这一点从对他的描述和他所受的咒诅（创世记3:1-5,14,15）明显可知。“龙”在此被称为“魔鬼和撒旦”，他之所以被如此称呼，是因为所有在地狱者都是魔鬼和撒旦；因此，地狱整体上被如此称呼。
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