史威登堡神学著作

真实的基督教 #201

201.(4)迄今为

201.(4)迄今为止,圣言的灵义一直是未知的。在《天堂与地狱》(87-105节)一书,我已经说明,自然界中的一切事物,无论总体还是细节,都对应于属灵事物,人体内的一切事物也都对应于属灵事物。但迄今为止,没有人知道对应是什么;然而,在上古时代,这是众所周知的,因为对生活在那个时代的人来说,对应学是科学中的科学,或说对应的知识是知识中的知识,而且如此普遍,以至于他们所有的手稿和书籍都是用对应写成的。《约伯记》是古教会的一本书,就充满了对应。埃及的象形文字和古代的神话都只是对应。所有古代教会都是代表属灵事物的教会;他们的敬拜是照着仪式和律例来建立的,这些仪式和律例是由纯粹的对应构成的。建立在以色列人中间的教会的一切事物都具有类似性质。他们的燔祭、祭牲、素祭、奠祭,及其一切细节,都是对应;会幕和其中的一切事物同样是对应;还有他们的节日,如无酵节、住棚节和初熟节,以及亚伦和利未人的祭司职分,并他们的圣衣都是对应。在出版于伦敦的《属天的奥秘》一书,我已经说明这一切事物所对应的属灵事物是什么。此外,与他们的敬拜和生活有关的一切律例和典章也都是对应。由于神性事物以对应呈现在世界上,所以圣言是由纯粹的对应写成的;主因从神性说话,故通过对应说话,因为凡从神性发出之物,都以诸如对应于神性之物的那类事物而呈现在自然界中,然后这些事物将被称为属天和属灵的神性事物储存在它们里面。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

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