史威登堡神学著作

真实的基督教 #195

195.属天神性、属

195.属天神性、属灵神性和属世神性,一个接一个从主那里发出。凡从其神性之爱发出之物,皆以“属天神性”命名,属天神性就是良善。凡从其神圣智慧发出之物,皆以“属灵神性”命名,属灵神性就是一切真理。属世神性则来自这二者,在最外层是它们的全部。属天国度的天使构成第三层天,或高层天,处于从主发出、被称为属天神性的神性中,因为他们拥有来自主的爱之善。主的属灵国度的天使构成第二层天,或中层天,处于从主发出、被称为属灵神性的神性中,因为他们拥有来自主的神圣智慧。主的属世国度的天使构成第一层天,或低层天,处于从主发出、被称为属世神性的神性中,他们拥有来自主的仁之信。教会中人根据自己的爱、智慧和信而处在这三个国度的某个国度中。他们在哪个国度,死后就进入哪个国度。主的圣言就像天堂,就其最外在的意义而言,是属世的,就其内在属灵之义而言,是属天的。这三层意义都是神性。因此,它适合这三层天堂的天使,也适合世人。

揭秘启示录 #265

265.“看哪,狮子

265.“看哪,狮子已得胜”表主在世时,已凭自己的能力征服地狱,使一切恢复秩序。“狮子”表示圣言神性真理的能力(参看241节);主因是神性真理本身,或圣言,故被称为“狮子”。主在世时已征服地狱,使天上的一切恢复秩序,同样荣耀了祂的人身(参看67节)。至于祂如何成就这一切,可参看《新耶路撒冷教义之主篇》(12-14节)。由此明显可知“狮子已得胜”是什么意思。

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