史威登堡神学著作
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193.谁不承认并同意以下说法：圣言是神性，故就其核心而言，是属灵的？但迄今为止，谁又知道何为属灵的，它隐藏在圣言的何处？我将在本章末尾（280节）的记事说明何为属灵的；在下文说明它隐藏在圣言的何处。圣言就其核心而言，是属灵的。其原因在于，它从主耶和华经由天使天堂降下；在下降的过程中，本身无法形容和察觉的神性本身变得适合天使理解，最后变得适合世人理解。属灵之义由此而来，就在属世之义里面，就像灵魂在人里面，或理解力的思维在言语里面，或意愿的情感在行为里面。若以尘世看得见的事物来对比，属灵之义在属世之义里面，就像整个大脑在它的脑膜里面，或树枝在其树皮和内皮里面；确切地说，就像形成小鸡的一切必需物在蛋壳里面，等等。但至今没人料到，圣言的属世之义里面竟有这样的属灵之义。因此有必要将这个奥秘弄清楚，因为这个奥秘本身远远胜过目前所揭示的一切奥秘。现按以下顺序揭开这个奥秘：
(1)何为属灵之义。
(2)属灵之义存在于圣言的每一部分和每个细节中。
(3)正是因为属灵之义，圣言的每句话都是神性的启示。
(4)属灵之义至今不为人知。
(5)从今以后，圣言的属灵之义只赐给那些拥有主的纯正真理之人。
(6)圣言因其属灵之义而产生神奇的效果。
现逐一解读这些要点。
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183.“看哪，我要使他们来在你脚前下拜”表那些在教义上处于虚假的人只要不处于源自邪恶的虚假，就会接受并承认新教会的真理。这话是指着那些属“撒但会堂，自称是犹太人，其实不是，乃是说谎话的的”说的，他们表示那些在教义上处于虚假，但并非处于源自邪恶的虚假，只是在教义上处于虚假，在生活上却处于良善的人。当听闻真理时，接受并承认它们的，是后者，而非前者。原因在于，良善热爱真理，源自良善的真理弃绝虚假。“来在你脚前下拜”表示接受并承认真理；当然，不是在他们脚前下拜，而是在主脚前下拜，因为他们从主接受源自良善的真理。因此，在以下经文，“脚前下拜”也同样的含义：
你们当尊崇耶和华我们的主，在祂脚凳前下拜。（诗篇99:5）
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