史威登堡神学著作
192.凡不知道圣言里面有灵义,就像身体里面有灵魂的人,都必定只根据字义来判断圣言。然而,字义就像包含宝物,即灵义的箱子。因此,当我们不知道这内义时,我们就无法评估圣言的神性神圣性,就像我们无法根据包裹宝石的矿石来评估宝石一样,因为这些矿石有时看起来很普通;或者就像我们无法根据一个由碧玉、青金石、云母或玛瑙制成的箱子来评估它里面整齐排列的钻石、红宝石、红玛瑙、东方黄玉等等一样。只要我们不知道里面的东西,那么我们只根据制作箱子的看得见的材料价值来评估这个箱子就不足为奇了。圣言在字义上也是如此。因此,为了防止人们继续怀疑圣言是不是神性,是不是最神圣的,主向我揭示了它的内在意义或内义,这内在意义或内义本质上是属灵的,就在属世的外在意义里面,就像灵魂在身体里面一样。内义就是将生命赋予文字的灵;因此,内义能为圣言的神性和神圣性作见证,甚至也能使属世人信服,只要属世人愿意。
499.“地震”表示教会状态的变化。这从“地震”的含义清楚可知,“地震”是指教会状态的变化(对此,参看AE 400节)。这个地方(AE 400节)说明,在灵界,当教会的状态变得更糟,邪恶和虚假开始掌权时,地就会震动,小山和大山摇动。灵界之所以会发生地震,是因为那里所有的地都来自一个属灵源头,并随着那里居民当中的教会变化而变化。哪里的教会兴旺,哪里的地或地区就美丽,满是乐园、花园和草坪或灌木丛;相反,哪里的教会败坏,哪里的地或地区就不美丽,满是沙漠和岩石;它们完全随着教会从良善和真理堕落到邪恶和虚假而改变。不过,这种情况只发生在低层部分(对此,可参看《天堂与地狱》,156节,以及别处)。由于灵界的地具有这种源头,所以显而易见,当教会的状态发生变化时,那里就会发生地震。
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