史威登堡神学著作

真实的基督教 #187

187.记事三:

187.记事三:

有一次,当我正在沉思启示录所说的龙、兽和假先知时,一位天使灵出现在我面前,问我在沉思什么?我说:“假先知。”然后他说:“我带你去一个地方,假先知所指的人就住在那里。”他补充说,他们与启示录第十三章提到的“从地里上来、有两角如同羔羊,说话好像龙的兽”所指的人是一样的。我跟着他,瞧!我看到一大群人,中间是教会的领袖。他们教导说,除了对基督功德的信仰外,没有什么能拯救一个人;作为是好的,但无助于得救,然而仍应从圣言中被教导,以便平信徒,尤其简单人,可以更严格地服从地方官员,并仿佛从宗教,因而从里面被引导实践道德的仁爱。

这时,他们中有一个人看到我说:“你想看看我们的圣殿吗?那里有一个代表或描绘我们信仰的雕像。”我走过去一看;瞧!这座圣殿颇为壮观;在它的中心有一个女人的雕像,穿着朱红色的长袍,右手拿着一枚金币,左手拿着一串珍珠。但这雕像和圣殿都是通过幻觉产生的;因为地狱灵能通过幻觉来代表或描绘壮观的东西,是通过关闭心智的内层,只打开心智的外层做到的。然而,当我意识到这些东西都是这种把戏时,就向主祷告;突然,我心智的内层打开了,然后,我看到的不是宏伟的圣殿,而是从上到下布满裂缝的一座建筑,它里面的东西都摔成了碎片;我看到的也不是女人,而是挂在这座建筑里的一个像,它的头像龙,身体像豹,脚像熊,嘴像狮子,因而与启示录(13:2)所描述的从海里上来的兽一样;那里没有地板,而是一片沼泽,里面有大量青蛙。我被告知,沼泽下面有一块凿过的大石头,圣言就深藏在它下面。看到这些东西,我对那幻觉贩子说:“这就是你们的圣殿?”他说:“是的。”但突然间,他的内在视觉也打开了,他通过这内在视觉看到了我所看到的东西。于是,他大声喊道:“这是什么?这是从哪里来的?”我说:“这是由于天堂之光,这光揭开了一切外在形状的品质,从而揭开了你们那与属灵仁爱分离的信仰的品质。”

立刻就有东风刮来,将殿和像吹走了,也把沼泽吹干了,从而露出了下面放有圣言的石头。然后,一种春天般的温暖从天上吹来;看哪,在同一个地方出现了一座外形简单的帐幕。与我同在的天使们说:“看哪,亚伯拉罕的帐幕,就像三位天使来预言以撒出生的时候一样。它看起来很简单,但随着来自天堂的光向下流,它变得越来越壮观。”他们被允许打开那些处于智慧的属灵天使所住的天堂;在随后从这个天堂流下来的光中,那帐幕看起来就像耶路撒冷城的圣殿。我往里面看,发现下面存有圣言的基石四周镶嵌着宝石,一种灿烂的光辉从这些宝石中照射到墙上,墙上有基路伯的雕像,这美丽的光辉把墙壁照得色彩斑斓。

当我惊奇地注视着这些景象时,天使们说:“你会看到更奇妙的东西。”然后,他们被允许打开第三层天堂,那里住着处于爱之状态的属天天使;在随后流下来的火光中,整座圣殿完全消失了,取而代之的是唯独主出现,站在那基石,即圣言上,祂是以祂向约翰显现的形式(启示录1章)出现的。但由于那时天使们的心智内层充满一种神圣,使他们感受到一种压倒性的冲动,想俯伏在地,所以主立刻关闭了来自第三天堂的光之通道,来自第二层天堂的光之通道重新打开了,这使得圣殿和帐幕都恢复到之前的样子,但现在帐幕出现在圣殿中心。这些经历说明了启示录中这些话的意思:

看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住。(启示录21:3)

又:

我未见新耶路撒冷内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。(启示录21:22)


真实的基督教 #571

第十章 改造和重生

第十章 改造和重生

571.论述了悔改后,按顺序,接下来的主题是改造和重生,因为它们随悔改而来,并通过悔改一步步推进。当人从属世的变成属灵的时,有两种状态是人必须进入和经历的。第一种状态被称为改造,第二种状态被称为重生。在第一种状态下,人从他的属世状态仰望他的属灵状态,并渴望达到这种状态。在第二种状态下,他成为属灵-属世的人。第一种状态是通过真理形成的,这些真理必须是信之真理,他通过信之真理仰望仁爱;第二种状态是通过仁之良善形成的,他通过仁之良善进入信之真理。或也可说,第一种状态是来自理解力的思维的状态,第二种状态是来自意愿的爱的状态。当第二种状态开始并发展时,一种变化会在心智中发生;心智会经历一种逆转;因为那时,意愿的爱流入理解力,引导并驱使理解力照着它的爱来思考,与这爱保持一致。因此,只要爱之良善起主导作用,信之真理起次要作用,那么人就是属灵的,是一个新造的人(哥林多后书5:17; 加拉太书6:15)。然后,他出于仁爱行事,出于信仰说话,感受仁之良善,感知信之真理,并在主里面,在平安中,从而重生了。

在世时已经进入第一种状态的人死后能被引入第二种状态;但在世时没有进入第一种状态的人死后不能被引入第二种状态,因而不能重生。这两种状态可以比作春天光和热在白天的发展;第一种状态就像黎明或雄鸡报晓时分,第二种状态就像清晨或日出;这第二种状态的发展可以比作随着白天朝中午前进,光和热的增加。这两种状态也可以比作粮食作物的生长:它起初是叶片,然后长出穗或露出头,最后谷粒本身在这些穗里面长出来。这两种状态也可以比作一棵树的生长:它先从地里的种子中发芽,然后长成一根发出枝条的茎,这些枝条又装饰上叶子,然后开花;果实开始从花朵的至内层形成,并随着它成熟而产生像新一代一样的新种子。第一种状态,即改造的状态,也可以比作蚕的状态,就是它从自己身上抽出丝滑的细丝,把自己裹在里面的时候。一番辛苦劳动后,或说经过所有努力改造,它飞到空中,不再像以前那样以叶子为食,而是以花蜜为食。


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