史威登堡神学著作

真实的基督教 #175

175.使徒教会对永

175.使徒教会对永恒的位格或三位格的三一一无所知,这一点从使徒教会的教义,即所谓的《使徒信经》明显看出来。该信经包含这些话:
我信神,全能的父,天地的创造者。我信耶稣基督,祂的独生子,我们的主;祂因着圣灵成孕,从童女马利亚所生;我信圣灵。
这里没有提到什么永恒的子,只说因着圣灵成孕、从童女马利亚所生的子。因为他们从使徒知道,耶稣基督是真神(约翰一书5:20);神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面(歌罗西书2:9);使徒传讲要信祂(使徒行传20:21);祂拥有天上地下所有的权柄(马太福音28:18)。

揭秘启示录 #879

879.启21:2.

879.启21:2.“我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降”表在前教会终结时,主要建立新教会,新教会和新天堂要在教义和生活的神性真理上相联。此处之所以提到约翰本人的名字,说“我约翰”,是因为他作为一名使徒,表示对主之爱的良善,因而表示生活的良善,故他比其他门徒更受宠爱,在晚餐上挨近主的怀里(约翰福音13:23; 21:20);现在所论述的这个教会同样如此。“耶路撒冷”表示教会,这一点可见于下一节;该教会被称作“城”,并作为一座来描述,乃是出于教义和照教义的生活,因为“城”在灵义上表示教义(194, 712节)。该教会被称为“圣”,乃是出于主,因为唯独主是神圣的,还出于其中来自主源于圣言的神性真理,这些神性真理被称为神圣(173, 586, 666, 852节);它被称为“新”,是因为那坐宝座的说:“我将一切都更新了”(21:5);经上之所以说它“由神那里从天而降”,是因为它由主那里从新基督天堂而降,如本章头一节所述(876节);事实上,地上的教会是由主通过天堂形成的,以便它们行如一体,并相联。

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