史威登堡神学著作
171.当今基督教会所信奉并引入其信仰的三位一体是,父神自永恒生下一个儿子,然后圣灵从这两者发出,每一个都独自为一位神。人类心智只能将这三位一体想象为三头政治,就像一个国家有三个国王,或三个将军率领一支军队,或一个家庭有三个主人,所有人都具有同等的权力。这只会导致毁灭。人若想在其心智视觉面前形成这三头政治的画面或草图,同时又保持他们的一体性,就只能把它想象为一个身体上有三个头,或一个头下有三个身体。三位一体必以这样一个畸形而可怕的形象显现给那些相信有三个神性位格,每一个都独自为神,并把他们联结成一位神,却否认神因是一,所以是一个位格的人。
神自永恒所生的儿子降临,并取得一个人身,这一点可与古人的神话传说相提并论,即:人类灵魂在世界之初被创造,并进入身体,成为男人和女人;它也像这种荒谬的观念:一个人的灵魂进入另一个人,如犹太教会中的许多人所信的那样;例如,以利亚的灵魂会进入施洗约翰的身体,大卫会回到他自己的身体或某个其他人的身体中,作以色列和犹大的王,因为以西结说:
我要为他们立一个牧人牧养他们,就是我的仆人大卫;他必作他们的牧人,我耶和华必作他们的神,大卫必在他们中间作首领。(以西结书34:23, 24)
除此之外还有其它经文;但他们不知道,大卫在此是指主。
20.此外,人若接受关于神性秩序的教导,就能明白,人被造是为了成为一位天使,因为神性秩序的最后一步在他里面(参看9节)。凡属于天上天使智慧的东西都能在他里面成形,更新,变得完整并增多。神性秩序从不停在半路,在那里形成没有最终阶段的任何东西;因为它若不行进到终点或最外层,就不在自己的完全和完美之中。但当在终点或最外层时,它就会成形,还利用那里聚集的物质来使自己变得完整并多产,这一切通过各种形式的繁殖来实现。这就是为何天堂的苗圃在终点或最外层。这也是创世记第一章论到人类及其创造的那些话的意思:
神说,我们要照着我们的形像.按着我们的样式造人;神就照着祂的形像造人,乃是照着神的形像造他;造男造女;神就赐福给他们,神对他们说,要繁殖增多。(创世记1:26-28)
“照着神的形像,按着神的样式”是指将神性秩序的一切,从初至末,都赐予人,从而使他在其心智内层上成为一位天使。
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