史威登堡神学著作
171.当今基督教会所信奉并引入其信仰的三位一体是,父神自永恒生下一个儿子,然后圣灵从这两者发出,每一个都独自为一位神。人类心智只能将这三位一体想象为三头政治,就像一个国家有三个国王,或三个将军率领一支军队,或一个家庭有三个主人,所有人都具有同等的权力。这只会导致毁灭。人若想在其心智视觉面前形成这三头政治的画面或草图,同时又保持他们的一体性,就只能把它想象为一个身体上有三个头,或一个头下有三个身体。三位一体必以这样一个畸形而可怕的形象显现给那些相信有三个神性位格,每一个都独自为神,并把他们联结成一位神,却否认神因是一,所以是一个位格的人。
神自永恒所生的儿子降临,并取得一个人身,这一点可与古人的神话传说相提并论,即:人类灵魂在世界之初被创造,并进入身体,成为男人和女人;它也像这种荒谬的观念:一个人的灵魂进入另一个人,如犹太教会中的许多人所信的那样;例如,以利亚的灵魂会进入施洗约翰的身体,大卫会回到他自己的身体或某个其他人的身体中,作以色列和犹大的王,因为以西结说:
我要为他们立一个牧人牧养他们,就是我的仆人大卫;他必作他们的牧人,我耶和华必作他们的神,大卫必在他们中间作首领。(以西结书34:23, 24)
除此之外还有其它经文;但他们不知道,大卫在此是指主。
810.后来,我听到了这些牧师被剥夺牧师职位的许多原因。我被告知,主要原因是,他们不是从圣言,因而从神的灵,而是从他们自己的理性之光,因而从他们自己的灵来准备他们的布道。他们的确以引用圣言的经文作为前奏;但他们只是用嘴唇轻轻触及这些经文,然后就弃之如无味,立刻从自己的聪明中拣选美味,把它放进嘴里滚来滚去,在舌头上翻来翻去,就像丰富的美味一样。这就是他们的教导。因此,他们的布道就像鸟儿的歌声一样没有灵性;它们只是寓言式的装饰品,就像光头上卷得很漂亮,并抹上粉的假发一样。他们的布道中关于唯信称义的奥秘,就像从海面刮起,飞散在以色列人营上的鹌鹑(民数记11章),有好几千人因吃鹌鹑而死亡;而仁爱和信仰结合的神学就像从天而降的吗哪。我曾听他们的一些神职人员一起谈论唯信;我看到由他们形成的一种形像,它代表了他们的唯信。在他们的光,即幻觉之光中,这个形像看起来就像一个大巨人;但当来自天堂的光照进来时,该形像的上半部分看起来像怪物,下半部分看起来像蛇。一看到这一幕,他们就离开了,旁观者将这个形像扔进了池塘。
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