史威登堡神学著作
157.由于人的灵就是他的心智,所以圣言中经常出现“在灵里”这个短语,它是指心智出体(即脱离肉体)的状态。先知们就是在这种状态下看见发生在灵界的事,即所谓“神的异象”。此时先知所在的状态,跟灵界的灵人与天使的状态是一样的。在这种状态下,人的灵如同其心智的视觉,能转向各个地方,而他的身体却仍留在原来的地方。
这就是我过去二十六年来所处的状态,不同之处在于,我既在灵里,同时也在肉体中,只是有时会出体。
以西结、撒迦利亚、但以理和写启示录的约翰都曾处在这样的状态,这从下列经文明显可知:
以西结说:灵将我举起,在异象中借着神的灵,将我带回迦勒底,到被掳的人那里,我所见的异象就离我上升去了。(以西结书11:1,24)灵将我举起,我就听见在我身后有震动。(以西结书3:12,14)
灵就将我举到天地中间,带我到耶路撒冷,我看到可憎的事。(以西结书8:3)
我看见四个活物,是基路伯,以及他们的各种形状。(以西结书1 和10章)
还看见一个新地和新殿,以及丈量它们的一位天使。(以西结40-48章)
那时,他在异象中,在灵里。(以西结书40:2;13:5)
撒迦利亚:
他与一位天使在一起时,见一人骑着马,站在石榴树中间。(撒迦利亚书1:8)
四角,一人手拿准绳。(撒迦利亚书1:18;2:1-2)
大祭司约书亚。(撒迦利亚书3:1)
灯台和两棵橄榄树。(撒迦利亚书4:1-3)
一飞行的书卷和量器。(撒迦利亚书5:1,6)
四辆车从两山中间出来,以及马匹。(撒迦利亚书6:1-3)
但以理也处于类似状态,他看见:
从海中上来的四个大兽,以及关于它们的许多细节。(但以理7:1-8)
公绵羊与公山羊的战斗。(但以理8:1-14)
他异象中看见所有这些事(但以理7:1;2,7,13;8:2;10:1,7,8);天使加百列在异象中向他显现,并与他交谈(但以理9:21)。
约翰在写启示录遇到同样的情形,他说:
当主日,他在灵里。(启示录1:10)
他在灵里被带到旷野。(启示录17:3)
他在灵里被带到一座高大的山。(启示录21:10)
他在异象中观看。(启示录9:17)
还有,他看见他所描述的事物,如他看见人子在七个灯台中间;天上的圣所、圣殿、约柜和祭坛;被七个印封住的书卷,有马从中出来;宝座周围有四活物;来自各支派的一万二千选民;锡安山上的羔羊;从深坑里飞上来的蝗虫;龙以及他与米迦勒的战斗;妇人生了一个男孩子,被龙逼到旷野;两个兽,一个从海中上来,另一个从地中上来;一个女人骑在朱红色的兽上;龙被扔进硫磺的火湖里;白马与盛筵;圣城耶路撒冷降下,以及他所描述的圣城的城门、城墙、根基;生命水的河,每月都结果子的生命树,等等。彼得、雅各和约翰看到耶稣变像时,也处在类似状态,保罗从天上听到不可思议的事时亦是。
399.“就有雹子与火搀着血”表来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。“雹”表示摧毁良善与真理的虚假;“火”表示地狱之爱;“血”表示对真理的歪曲。“雹”表示摧毁良善与真理真理的虚假,这一点可见于下文;“火”是指两种意义上的爱,即属天意义上的和地狱意义上的(参看468节);“血”是指主的神性真理,也就是圣言,在反面意义上是指被歪曲的圣言(379节)。把这些话联成一个意思,明显可知“就有雹子与火搀着血”表示来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。之所以具有这样的含义,是因为当主的神性之爱和神性智慧从天上降至下面的社群,也就是来自地狱之爱的虚假和圣言由此被歪曲所在之地时,这类事物就会出现在灵界。
在以下经文中,“雹”与“火”在一起就具有同样的含义:
因祂面前的光辉,厚云行过便有冰雹火炭;至高者发出声音便有冰雹火炭;祂射出许多箭来,使他们四散。(诗篇18:12-14)
我必用瘟疫和流血的事来刑罚,我也必将暴雨、大雹与火并硫磺降与他们。(以西结书38:22)
耶和华必使人在吞灭的火焰和冰雹中听祂的声音。(以赛亚书30:30)
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,毁坏他们境内的树木。(诗篇105:32,33)
冰雹打坏他们的葡萄树,下严霜打坏他们的无花果树,又把他们的牲畜交给烧着的炭;祂在猛烈的怒气中打发一群降灾的使者。(诗篇78:47-49)
这些话论到埃及。关于他们,摩西五经中这样记着说:
摩西伸杖,耶和华就发声、下雹;有雹,也有火行在雹中,极其严重;雹击打了田间一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。(出埃及记9:23-35)
在埃及所行的一切神迹都表示源于地狱之爱的邪恶和虚假,它们就在埃及人当中;每样神迹都表示某种具体的邪恶和虚假,因为他们当中的教会是一个代表性教会,如亚洲许多国家中的那样,但该教会却沦为偶像崇拜,成了巫术;“红海”表示地狱,埃及人最终在红海中灭亡。
以下经文中的“冰雹”表示类似事物:
大冰雹比用剑杀死的敌人还多。(约书亚记10:11)
以下经文中的“冰雹”所表相同:
祸哉,骄傲的冠冕!主是强大有力的,像一阵冰雹;冰雹必冲去谎言的避所。(以赛亚书 28:1-2, 17)
必有冰雹降下,直到树林下沉。(以赛亚书32:19)
神天上的殿开了,有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(启示录11:19)
又有一个大冰雹从天落在人身上,约重一他连得。(启示录16:21)
你见过雹仓吗?乃是为打仗和争战的日子所储备的。(约伯记38:22,23)
对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌;必有暴雨漫过,大冰雹啊,你们要降下。(以西结书13:11)
“抹上未泡透灰的”就是确认虚假,好叫它看似真理;所以,凡如此行的人就被称作“冰雹”。
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