史威登堡神学著作
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152.前面(TCR 150节)已经说明，人的拯救和永生是主所关注的最初和最后目的；由于最初和最后目的包含中间目的在里面，所以可推知，前面提到的属灵能量同时存在于主里面，并从主那里而在人里面，尽管它们是相继出现的。因为人类心智像它的身体一样成长，身体在身量上成长，而心智在智慧上成长。因此，心智从一个区域被提升到另一个区域，即从属世区域被提升到属灵区域，从属灵区域被提升到属天区域。在属天区域，人有智慧；在属灵区域，他有聪明；在最低或属世区域，他有知识。但心智的这种提升只有随着人为自己获得真理，并将其与良善结合才能逐渐实现。这和人盖房子是一样的：他首先为它采购材料，如砖、瓦、梁和椽子，然后打地基、砌墙、分隔房间、装上门，在墙上安装窗户，并建造从一层到另一层的楼梯。所有这些事同时出现在目的中，这目的就是他所预见并提供的舒适体面的生活空间。建教堂也是如此：建教堂所需的一切都包括在目的，即对神的敬拜中。其它一切事物都是如此，如花园、田地，以及工作和生意；目的本身为自己提供实现它的必要手段。
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366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。
这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
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