史威登堡神学著作
151.相信主不仅仅是承认祂,还要遵行祂的诫命;因为仅仅承认祂只需要理解力部分的某种思维;但遵行祂的诫命还需要意愿部分的承认。人的心智由理解力和意愿构成;思考是理解力的功能,或属于理解力,行动是意愿的功能,或属于意愿。因此,当人的承认只来自理解力的思维时,他只用其心智的一半来靠近主;但当他遵行祂的诫命时,他用其整个心智来靠近祂,这就是相信。而另一方面,人能分裂自己的心,并强迫它的浅层部分或表面高飞,而他的肉体却下沉;因此,他像鹰一样在天堂和地狱之间飞翔。然而,这个人自己却不追随自己向上的目光,而是追随肉体的快乐;他这样做是因为他在地狱里;因此,他往地狱那里飞;当他在那里向他肉感的快乐献祭,向魔鬼浇祭奠的新酒时,他脸上带着欢乐,眼睛里闪着火花,因此,他把自己伪装成光明天使。那些承认主,却不遵守祂诫命的人,死后就会变成这样的撒但。
1205.启19:4–5.那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神,说,阿们,哈利路亚。有声音从宝座出来说,神的众仆人哪,凡敬畏祂的,都要赞美我们的神,无论小的大的。
“那二十四位长老与四活物就俯伏”表示高层天堂天使内心的谦卑(1206节);“敬拜坐宝座的神”表示对主的崇拜或敬拜,主拥有天上地上的一切权柄(1207节);“说,阿们,哈利路亚”表示实际上唯独祂要被敬拜和荣耀(1208节)。
“有声音从宝座出来”表示整个天堂的一致性(1209节);“说,神的众仆人哪,都要赞美神”表示那些处于真理的人对主的敬拜(1210节);“凡敬畏祂的”表示那些处于爱之良善的人对主的敬拜(1211节);“无论小的大的”表示所有处于各个层级上的真理和良善的人(1212节)。
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