史威登堡神学著作
147.迄今为止,教会几乎不知道,在人的一切意愿和思维,以及由此产生的一切行为和言语里面都有一个内在和一个外在;从婴儿时期开始,人就被精心教导要出于外在说话,无论内在有多么不同意;这就是掩饰、奉承和虚伪的起源;人就这样变得口是心非,或说具有双重心智。只有那些外在出于内在思考、说话、意愿和行动的人才拥有单一的心智;圣言中的“简单人”(如路加福音8:15; 11:34; 以及别处),就是指这些人。然而,他们比那些具有双重心智的人更聪明。从人体的各个部位可以明显看出,每个受造物都具有双重性和三重性。其中每根神经都由纤维构成,每根纤维都由原纤维构成;每块肌肉都由纤维束构成,而这些纤维束又由运动纤维构成;每根动脉都由三重系列的鞘构成。人类心智也是如此,其属灵组织具有相似的性质;也就是说,如前所述(TCR 34, 42, 69节),人类心智分为三个不同的区域;其最高区域,也就是至内层,被称为属天层,中间区域被称为属灵层,最低区域被称为属世层。所有否认圣言的神圣性和主神性的人,其心智都在最低区域进行思考。但由于这些人从婴儿时期开始,也学习了教会的属灵事物,并接受它们,但却把它们置于属世事物(也就是各种科学、政治、文明和道德的知识)之下,还由于这些属灵事物占据最接近言语的心智最低层,所以他们在教会中和公开的聚会上就出于这些来说话;令人惊奇的是,那时他们完全没有意识到,他们不是出于自己真诚的信仰在说话和教导。但当他们处于自由时,就像他们在私下里或自己家里一样,关闭其心智内在的那扇门就打开了,然后他们有时会嘲笑他们之前公开宣扬的东西,心里说,神学就是捕鸽的诱人陷阱。
62.“既转过来,就看见七个金灯台”表示一个新天堂和一个新教会,它们处于爱之良善。这从“转过来看见”、“七”、“灯台”和“金”的含义清楚可知:“转过来看见”是指出于光照来理解(参看AE 61节);“七”是指完全和所有,论及天堂和教会的神圣事物(参看AE 20, 24节);“灯台”是指新天堂和新教会,这一点可见于下文;“金”是指爱之良善(参看《属天的奥秘》,113, 1551–1552, 5658, 6914, 6917, 9510, 9874, 9881节)。“七个灯台”表示天堂和教会,这一点从本章最后一节经文明显看出来,那里说:“你所看见的七灯台就是七个教会。”“七个教会”表示所有属主的教会之人,因而表示总体上的教会(AE 20节);它们还表示天堂,因为天堂和教会构成一体。此外,那些拥有教会在里面的人也拥有天堂在里面,因为爱与信之良善构成与人同在的教会,也构成与他同在的天堂,就像构成与天使同在的天堂一样;因此,那些在世上拥有教会,也就是教会的良善和真理在里面的人死后进入天堂;事实的确如此(对此,参看《新耶路撒冷及其属天教义》12节;《天堂与地狱》57, 221–227节)。此处“七个灯台”表示新天堂和新教会,是因为这些在启示录(参看21章)末尾被论述,从而形成其中一切事物的结论;由于末后的也是首先的,所以关于这些的预言出现在这本书的开头。此外,圣言通常在开头提到那些在末尾要发生的事,因为居间物包括在它们里面;事实上,首要事物在灵义上是所有其它事物为之存在的目的,因为目的既是首先的,也是末后的,所有其它事物都关注它(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,98节)。
“灯台”表示天堂和教会,这一点从对帐幕中的灯台的描述明显看出来,因为帐幕代表总体上的整个天堂;其中的灯台代表属灵天堂,也就是第二层天堂(参看《属天的奥秘》,3478, 9457, 9481, 9485, 9548–9577, 9783节)。事实就是如此,这一点从约翰看见“七灯台中间有一位好像人子”很清楚地看出来;“人子”是指神性人身方面的主,神性真理,也就是天堂和教会全部中的全部,从神性人身发出。极其辉煌的灯台也出现在属灵天堂;这些灯台代表属灵天堂;我也得以看见它们。由此可见在圣言中,就灵义而言,以下经文中的“灯台”和“灯”表示什么;启示录:
你若不悔改,我要把你的灯台从原处挪去。(启示录2:5)
“把你的灯台挪去”是指把天堂或教会从他们那里夺走。撒迦利亚书:
天使问先知说,你看见了什么?我说,我看见了,看哪,一个灯台,全是金的,其顶上有油碗,灯台上有七盏灯,灯上有七个管子。(撒迦利亚书4:2, 3)
此处论述的是所罗巴伯,他立了神家的根基,并完成了它。所罗巴伯代表即将降临,并恢复天堂和教会的主;灯台表示天堂和教会;其中的神圣真理就是七盏灯。
由于一个灯台从灯取得其代表意义,灯则从光取得其代表意义,天堂里的光是神性真理,所以主也被称为“一盏灯”,如在启示录:
圣耶路撒冷不需要日月照耀它,因有神的荣耀光照它,又有羔羊为城的灯。(启示录21:23; 22:5)
这就是为何大卫和他以后的诸王被称为“以色列的灯”(撒母耳记下21:17; 列王纪上11:36; 15:4; 列王纪下8:19)。因为大卫表示王权方面的主,犹太和以色列的诸王同样代表王权方面的主。关于“大卫”的代表,可参看《属天的奥秘》(1888, 9954节);关于“王”的代表,可参看前文(AE 31节)。被看到的灯台是金的;因为“金”表示爱之良善,从主发出的一切都来自神性之爱;因此,主在天堂的神性是对主之爱,以及对邻之爱,也就是仁爱(可参看《天堂与地狱》,13–19节)。这就是为何此处的灯台,以及帐幕中的灯台是金的。
目录章节
目录章节
目录章节