史威登堡神学著作
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第三章 圣灵和神性运作
138.当所有具有圣职品级，对主我们的救主持有正确观念的牧师进入灵界时(这通常发生在死后第三天)，他们首先接受关于神性三位一体的教导，尤其关于圣灵的教导，即：圣灵不是独自为神，当经上在圣言中提到圣灵时，圣灵是指从那一位全在的神那里发出的神性运作或神性活动。他们特别需要接受关于圣灵的教导，其原因是，相当多的狂热者死后会陷入疯狂的幻想，以为他们自己是圣灵；另一个原因是，教会中许多在世时以为圣灵通过他们说话的人，都会引用主在马太福音中的话，即：说话反对他们受圣灵默示所说的话，是不可饶恕的罪(马太福音12:31, 32)，以此来恐吓别人。那些接受教导后放弃圣灵独自为神的信仰之人会被教导，神的一体性不可分为三个位格，其中每一个都独为神，独为主，如《亚他那修信经》所断言的那样；相反，神性三位一体就在主救主里面，就像灵魂、身体和发出的能量，或这两者所发挥的力量在每个人里面一样。然后，他们预备接受新天堂的信仰；当这种预备完成时，一条通往拥有类似信仰的天堂社群的道路就向他们打开，他们被赐予在弟兄当中的一个住所，与他们一起生活在幸福中，直到永远。由于前面已经论述了神创造者和主救赎主，所以现在有必要论述圣灵。这个主题和前面的主题一样，需要分为以下一系列命题：
(1)圣灵是神性真理，也是从那一位神，即从主神救主那里发出的神性能量和运作，或神性能力和活动，神性三位一体在这一位神里面。
(2)圣灵是指神性能量和运作，或神性能力和活动；一般来说，神性能量和运作，或神性能力和活动是改造和重生；照着改造和重生而来的是更新、复活、成圣和称义；照着这些后者而来的是从邪恶中的洁净，罪的赦免，最终是拯救。
(3)“圣灵的差遣”是指神性能量和运作，或神性能力和活动；尤其对神职人员来说，神性能量和运作，或神性能力和活动，是指光照和教导。
(4)主在那些信祂的人里面运作这些能量，或说在他们身上实施这些强大效果。
(5)主凭自己从父那里运作，而不是反过来。
(6)人的灵就是他的心智和从它发出的一切。
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782.“口像狮子的口”表示来自摧毁教会真理的虚假的推理。这从“口”和“狮子”的含义清楚可知：“口”是指思维(参看AE 580节)；但在此是指推理(对此，我们稍后会提到)；“狮子”是指在其能力方面的地狱虚假(对此，参看AE 278c节)。这是因为“狮子”表示神性真理，故在圣言中，主也被称为“狮子”；因此，“狮子”在反面意义上表示在其摧毁神性真理，因而摧毁圣言的能力方面的地狱虚假；这尤其是由对圣言的玷污和歪曲造成的。由于狮子是所有动物中最有力量的，并且它的力量照着它对吞吃、因而抓住猎物，并把它撕碎的欲望而增长，所以“狮子”也表示对摧毁圣言真理的渴望。在灵界，“狮子”也代表类似事物，因为狮子也出现在那里；不过，狮子的形式是由那些拥有玷污和歪曲圣言的真理，由此毁灭它们的大能之人的渴望产生的表象；伴随他们的这种能力照着他们的推理能力而增长。这就是为何在圣言中，“狮子”在反面意义上表示摧毁教会真理的地狱虚假。由于这就是“狮子”所表示的，还由于像豹，脚像熊脚的“兽”表示确认信仰与生活分离的推理，圣言的良善和真理因这些推理而被玷污和歪曲，所以像狮子口的这兽的“口”表示来自摧毁圣言真理的虚假的推理。从严格意义上说，“口”表示思维；但由于人的言语从口而出，所以“口”表示从思维流出的各种东西，如教导、讲道、推理；在此是推理，因为此处所论述的“兽”表示来自属世人的推理。不过，在解释本章5–7经文时，我们会详述这个主题，在这几节经文中，出现了这些话：
又赐给他说夸大亵渎话的口；又有权柄赐给他，可以行事四十二个月。他就开口亵渎神，亵渎祂的名和祂的帐幕，以及那些住在天上的。又赐予他与圣徒作战，并且胜过他们。(启示录13: 5–7)
从那里的解释可以看出他们的能力和渴望的性质，以及他们通过推理所拥有的歪曲圣言真理、玷污圣言良善的能力的性质。
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