史威登堡神学著作
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122.主已拯救灵界，并将通过灵界把教会从全然的诅咒中解救出来。这好比一个国王通过战胜敌人释放其被敌人所掳、投入监狱、戴上枷锁的子民和王子，将他们带回宫廷；还好比一个牧人象参孙和大卫那样将他的绵羊从狮子或熊的口中夺回来；或好比牧人驱逐从森林窜到牧场的野兽，将它们赶到远方，最后赶入沼泽或沙漠，然后回到绵羊那里，安然牧养它们，在清澈的泉水旁饮它们。这又好比一个人看见一条蛇盘在路上，伺机袭击旅人的脚跟，于是便抓住它的头，尽管蛇缠住了他的手，却仍把它带回家，砍下它的头，将身子扔进火里。同样好比新郎或丈夫看见一个奸夫企图对他的新娘或妻子施暴，于是便击打他，或用手里的刀剑刺伤他，或用腿和腰痛扁他，或叫仆人把他扔到大街上，用棍子赶回家，以便把获救的女人带回洞房。在圣言中，“新娘”和“妻子”表主的教会，而“奸夫”则表那些侵犯教会的人；他们就是玷污祂的圣言之人。犹太人就是这么做的，因此，主称他们为“淫乱的世代”（马太福音12:39;16:4；马可福音8:38）。
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516.“因地震而被杀的人有七千名”表在这种状态下，所有那些承认唯信，因而视仁爱行为毫无价值的人都灭亡了。和前面一样，“被杀”表示属灵的被杀，就是灵魂的灭亡；“地震”表示他们当中的状态变化，以及他们的毁灭，如前所述；“人有七千名”表示所有承认唯信，并因此视仁爱行为毫无价值，进而诅咒新教会的这两大神圣要素的人；“名”表示那些已然如此的人，因为“名字”表示人的性质（81,122,165节）；“七千”表示所有已然如此的人，因为“七千”与“七”所表相同，正如“一万二千”与“十二”所表相同（348节）。“七”表示所有人，所有事物，并论及天堂和教会的神圣事物，在反面意义上论及遭到亵渎的事物（参看10,271节）。
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