史威登堡神学著作

真实的基督教 #122

122.主已拯救灵界

122.主已拯救灵界,并将通过灵界把教会从全然的诅咒中解救出来。这好比一个国王通过战胜敌人释放其被敌人所掳、投入监狱、戴上枷锁的子民和王子,将他们带回宫廷;还好比一个牧人象参孙和大卫那样将他的绵羊从狮子或熊的口中夺回来;或好比牧人驱逐从森林窜到牧场的野兽,将它们赶到远方,最后赶入沼泽或沙漠,然后回到绵羊那里,安然牧养它们,在清澈的泉水旁饮它们。这又好比一个人看见一条蛇盘在路上,伺机袭击旅人的脚跟,于是便抓住它的头,尽管蛇缠住了他的手,却仍把它带回家,砍下它的头,将身子扔进火里。同样好比新郎或丈夫看见一个奸夫企图对他的新娘或妻子施暴,于是便击打他,或用手里的刀剑刺伤他,或用腿和腰痛扁他,或叫仆人把他扔到大街上,用棍子赶回家,以便把获救的女人带回洞房。在圣言中,“新娘”和“妻子”表主的教会,而“奸夫”则表那些侵犯教会的人;他们就是玷污祂的圣言之人。犹太人就是这么做的,因此,主称他们为“淫乱的世代”(马太福音12:39;16:4;马可福音8:38)。

揭秘启示录 #515

515.启11:13

515.启11:13. “就在那一刻,发生了大地震,城就倒塌了十分之一部分”表那时发生在他们身上的状态的显著变化,他们猛然脱离天堂、沉入地狱。“就在那一刻”表示就在他们看见这两个见证人上了天,然而却仍留在自己的虚假中的时候,如前所述(514节);因为“这两个见证人说预言”(11:3),也就是教导他们,然后被杀、复活;他们还看见两个见证人上了天,但仍不离弃他们的虚假,于是便有大地震发生。类似的事就发生在新教会的两大基本要素上,一个涉及主,另一个涉及遵行十诫的生活,这一点可从每一章后面的记事在某种程度上看出来。这两大教义就是此处所论述的两个见证人。“地震”表示状态的变化(331节),在此表示他们的毁灭,因为“城倒塌了十分之一部分”;“十分之一部分”(a tenth part")表示那里的所有人,因为“十”表示大量或全部(101节);“十分之一部分”(the tenth part)或“十分之一”(a tenth)与“十”所表相同,正如“四分之一部分”或“四分之一”与“四”所表相同(322节);“三分之一部分”或“三分之一”与“三”所表相同(400节)。
“倒塌”表示沉入地狱,这发生在他们脱离天堂之时;因为在灵人界,陷入邪恶与虚假的诸城,在其中的居民被造访、通告并警告,仍留在自己的邪恶与虚假中之后,就会因地震而震动,一道鸿沟也因地震而裂开,这些城便陷入鸿沟,然后城中的居民在自己看来,似乎在底部,可以说就在一片沙漠中,在那里被分别移到他们在地狱中的地方。下面会看到,这座城就是被如此处理的(531节)。

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