史威登堡神学著作
120.若没有主的救赎,罪孽和邪恶就会充斥尘世和灵界的整个基督教界。其原因有很多,其中一个原因是:每个人死后都会进入灵人界,在那里和之前一模一样。一进入灵人界,人难免与过世的父母兄弟和亲朋好友交谈。那时,丈夫先是寻找他的妻子,而妻子则寻找她的丈夫。他们通过与这些人接触而被带入各种外表看似绵羊、内心却像豺狼的人群当中,甚至那些曾过着虔诚生活的人也被这类人引入歧途。那个世界由于世所未闻的恶毒诡计而满是恶毒的人,如同绿池遍满蛙卵。
这就是与那里的恶人交往的后果。这一点因以下事实变得明显:人若与小偷或海盗共同生活一段时间,最后就会变得和他们一样;人若与奸夫淫妇生活在一起,很快就认为行淫没什么大不了;人若与亡命之徒混在一起,很快就不在乎对别人使用暴力。一切邪恶都具有传染性,好比瘟疫,仅仅通过呼吸或身体的臭气就能传染;还好比癌症或坏疽,先传到并感染附近部位,然后是较远的部位,直到整个身体被摧毁。正是每个人生来所进入的邪恶快乐造成这一切。
由此可见,若没有主的救赎,没有人能得救,天使也不会安然无恙。人避免毁灭的唯一庇护所就是主,因为祂说:
你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能做什么。人若不常在我里面,就会被丢在外面枯干,扔在火里烧了。(约翰福音15:4-6)
916.启21:21.“十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠”表对主的承认和认知将对源于圣言的真理与良善的一切认知结合为一体,并引入新教会。“十二个门”表示对真理与良善的综合认知,人藉此被引入教会(899, 900节)。“十二颗珍珠”也表示对真理与良善的综合认知(727节)。这就是为何“门是珍珠”。经上之所以说“每门是一颗珍珠”,是因为众“门”和众“珍珠”所表示的对一切真理与良善的认知都与将它们联结起来的一个认知有关,“这一个认知”就是对主的认知。尽管有许多认知构成这一个认知,我们仍说是“一个认知”;因为对主的认知是教义全部事物、因而教会全部事物的共性。一切敬拜皆由此得其生命和灵魂,因为主就是天堂和教会的全部事物,因而是敬拜的全部事物中的一切。
对主的承认和认知之所以将对源于圣言的真理与良善的一切认知结合为一体,是因为一切属灵真理只有一种联结,若你愿意相信的话,它们的联结就像是身体的所有肢体、肺腑和器官的联结。因此,正如灵魂将所有这些事物按其次序和关联凝聚在一起,以致它们只被感觉为一体,主以同样的方式将人里面的一切属灵真理凝聚在一起。主就是那藉以进入教会,并由此进入天堂的那道门,对此,祂自己在约翰福音中教导说:
我就是门,凡从我进来的,必然得救。(约翰福音10:9)
主在马太福音的话表示对主的承认和认知就是“珍珠”本身:
天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(马太福音13:45,46)
“一颗重价的珠子”就是对主的承认和认知。
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