史威登堡神学著作
120.没有主的救赎,罪孽和邪恶就会遍及自然界和灵界中的整个基督教界;其原因有很多,其中一个原因是,每个人死后都会进入灵人界,在那里和以前完全是同一个人,或说和死前完全一样。进入灵人界,没有人会被阻止与已故的父母、兄弟、亲戚和朋友交谈。然后每个丈夫都先找他的妻子,每个妻子都找她的丈夫;他们的配偶,以及家人和朋友会把他们引入那些外在像羔羊,内在像豺狼,或说外表像绵羊,内心像豺狼的各种群体中;甚至就连那些过着虔诚生活的人也被这些人或豺狼引入歧途。通过这种方式,以及自然界中未知的邪恶艺术,灵人界充满恶毒的人,就像绿色的死水潭充满蛙卵一样。
与那里的恶人联系就会产生这样的后果,这一点可从以下事实明显看出来:人若与强盗或海盗一起生活一段时间,最终会变得和他们一样;人若与奸夫和淫妇一起生活,很快就会对通奸毫不在意;人若与亡命之徒混在一起,很快就会对向任何人施暴毫不在意,或说最终会毫无顾及地向任何人施暴。因为一切邪恶都具有传染性,可以比作瘟疫,瘟疫仅仅通过身体散发的气息或臭气就能传播;它们也可以比作癌症或坏疽,它慢慢扩散,先感染较近的部位,然后感染较远的部位,直到最后整个身体都被摧毁。每个人与生俱来的邪恶快乐是造成这一切的原因。
由此可见,没有主的救赎,没有人能得救,天使们也不能继续处于完好的状态。任何人免遭毁灭的唯一避难所都在主里面,因为祂说:
你们要住在我里面,我也住在你们里面;枝子若不住在葡萄树上,凭自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。人若不住在我里面,就被丢出去并枯干,扔在火里烧了。(约翰福音15:4-6)
29.(2)神是无限的,因为祂在世界之前,因而在空间和时间出现之前就存在了。自然界有时间和空间;但在灵界,时间和空间只是表面上存在,实际上并不存在。时间和空间被引入这两个世界,是为了将一个事物与另一个事物,将大的与小的,多的和少的区分开来,因而将这个数量与那个数量,这种品质与那种品质区分开来;通过它们,身体的感官可以区分自己的对象,而心智的感官也可以区分自己的对象,从而受到影响或感受情感,并思考和选择或判断。在自然界,时间是由地球绕轴自转,以及这些旋转沿着黄道或轨道从一个点行进到另一个点而确立的,这些运动或变化显然是由太阳引起的,整个水陆地球都从太阳那里获得自己的热和光。一天的时间划分,即早晨、中午、晚上和黑夜,以及一年的时间划分,即春季、夏季、秋季和冬季,由此而来;一天的时间是根据明、暗来划分的,一年的时间是根据热、冷来划分的。在自然界,空间是由地球形成一个球体,并充满各种物质来确立的;其各个部分都彼此不同,同时也可以延伸。但在灵界,没有与时间相对应的物质空间;只有时间和空间的表象;这些表象照着那里的灵人和天使的心智状态的不同而不同。因此,那里的时间和空间符合他们意愿的情感,因而符合他们理解力的思维。但这些表象仍是真实的,因为它们照着这些状态而恒定不变。
关于死后灵魂的状态,因而关于天使和灵人的状态,普遍的观点是:他们不占任何地方,或不处于任何有延展性的状态,因而不在空间和时间之中。由于这种观点,有人说,死后的灵魂在某个不确定的地方,灵人和天使只是气息或几缕空气,只能被视为以太、空气、气息或蒸汽,风。而事实上,他们是实质性的人,和自然界中的人一样一起生活在空间和时间之中;如刚才所述,这空间和时间取决于他们的心智状态。若非如此,也就是说,如果那里没有空间和时间,那么人类灵魂所流入或聚集,并天使和灵人所住的这个宇宙就能穿过针眼,或集中在一根头发尖上。如果那里没有实质性的延展,这将是可能的;但由于那里有这种延展,所以天使们明显彼此分开居住,甚至比住在物质空间或物质延展中的世人更明显地分开居住。然而,那里的时间没有划分为日、周、月、年,因为那里的属灵太阳看起来既不升起也不落下,亦不从东移到西,或说不四处移动,而是在东方的天顶和地平线中间的一个点上保持静止不动。那里也有空间,因为灵界的一切事物是实质的,而在自然界,它们是物质的。本章论述创造的部分(TCR 75-80)将进一步详述这个主题。
从上述内容可以理解,空间和时间如何使这两个世界的一切事物,无论总体还是细节,都成为有限的;因此,世人,以及天使和灵人,不仅在身体上,而且在灵魂上,都是有限的。由此得出的结论是,神是无限的,也就是说,不是有限的;因为祂自己作为宇宙的创造者、形成者和制作者,将有限赋予一切事物;祂通过祂的太阳做到这一点,祂就在这太阳中间,这太阳是由从祂那里,就像从一个气场那里发出的神性本质构成的。有限进程的开始就在那里,并来自那里,有限的发展甚至抵达自然界的最外在事物或最后事物;由此可知,神本身是无限的,因为祂是非受造的。然而,由于人是有限的,并出于有限事物来思考,所以无限在他看来,似乎什么都不是;因此,他觉得,如果附着在他思维上的有限被除去,那么剩下的东西等于没有。而事实是,神是无限的一切;相比之下,人就自己而言,什么都不是。
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