史威登堡神学著作
119.除非主施行救赎,否则天使们无法继续处于完好的状态,因为在主眼里,整个天使天堂,连同地上的教会,就像一个人,天使天堂构成他的内在,教会构成他的外在;或更具体地说,最高层天堂构成他的头,第二层和最低层天堂构成他的胸和身体的中间部分,地上的教会构成他的腰和脚,而主自己则是整个人的灵魂和生命。因此,如果主没有施行救赎,那么整个人就会被摧毁;他的脚和腰因地上教会的衰落而被摧毁,腹部因最低层天堂的衰落而被摧毁,胸部因第二层天堂的衰落而被摧毁,然后头部因与身体失去对应或联系而陷入昏厥。
这一点可通过一些对比来说明。这种衰落就像脚患上坏疽,坏疽逐渐向上蔓延,先感染腰部或生殖器官,然后感染腹部内脏,最后感染心脏旁边的部位;这时,众所周知,此人就死了。它也好比腹部内脏的疾病;当这些内脏变得虚弱时,心脏就开始悸动,肺部喘不过气来,最后心肺都停止活动。这一点也可通过与内在人和外在人的对比来说明。只要外在人顺从地履行它的功能,内在人就很好;但如果外在人不顺从,而是抵触,或难以驾驭,尤其攻击内在人,那么内在人就会逐渐被削弱,最终被外在人的快乐带走,以至于支持并屈服于它。这一点可通过对比站在山顶或高地上的人进一步来说明,他看到下面的土地被洪水淹没,并且水位逐渐上涨;当洪水涨到他所站的高度时,他也会被淹没,除非有船只乘风破浪来搭救他。或这就像一个人从山上看到浓雾升起,离地面越来越高,遮蔽了田野、房屋或村庄和城镇;最后,当浓雾到达他这里时,他什么也看不见,甚至连他所站之地都看不见了。
当地上的教会灭亡时,对众天使来说,情况也是如此;因为这时,低层天堂也会过去;这是因为天堂是由来自地上的人组成的;当心中不再有任何良善,人们中间不再有来自圣言的真理时,天堂就会被汹涌上涨的邪恶所淹没,可以说淹死在冥河之水中。然而,主会把那里的天使们藏在某种地方,并保存他们,直到最后审判之日,然后把他们提入新天堂。他们就是启示录中所说的那些人:
我看见在祭坛底下,有为神的圣言,并为自己所作的见证被杀之人的灵魂。他们大声喊着说,圣洁真实的主啊,神圣真实的主啊,你不审判住在地上的人,为我们的血伸冤,要等到几时呢?于是有白袍赐给他们各人;又有话吩咐他们,还要歇息片刻,等到与他们同作仆人的,和他们的弟兄,像他们一样被杀,满足了。(启示录6:9-11)
738.后来,天使向导回到房屋,来到那些说服自己坚信,天堂的喜乐和永恒的幸福就是永远荣耀神和持续到永远的节日之人面前。这是因为他们在世时相信他们死后会见到神,天堂的生活出于对神的敬拜而被称为永恒的安息日。天使对他们说:“跟我来,我会把你们引入你们的喜乐。”他领着他们进入一座小城,城中间有一座圣殿,所有房子都是被称为神圣的小教堂。他们在这座城里看到一大群人从邻国的四面八方蜂拥而至。其中有许多牧师,他们接待客人,向他们问安,拉着他们的手,领他们到殿门口,然后到圣殿周围的一些神圣小教堂,并引导他们开始永远敬拜神。他们说:“这座城是天堂的前厅,或庭院之一,它的圣殿是通往天堂里一座宏伟而宽敞的圣殿的入口,天使们在那里用赞美和祷告永远荣耀神。无论这里,还是天堂,都规定,新人首先要进入圣殿,在那里呆三天三夜;经过这次启蒙之后,他们要进入这座城的房子(它们是如此多被我们祝圣的神圣小教堂),从一个小教堂走到另一个小教堂,与聚集在那里的人交流,要祷告、呼喊、重复所讲的道。不过,要非常小心,你们心里什么都不要想,也不要和同伴说话,只想神圣、虔诚和宗教的东西。”
此后,天使带领他的队伍进入圣殿,圣殿里挤满了许多在世上身居高位,享有大尊贵的人,以及许多普通人。圣殿门口有守卫驻守,防止有人在三天的时间结束之前离开。天使说:“今天是这伙人进来的第二天;观察他们,你们就会看到他们是如何荣耀神的。”他们就观看,发现他们大多数人都睡着了,醒着的人也不住地打哈欠。其中一些人因不断把他们的思维提升到神那里,而不考虑身体,看起来就像脸与身体分开了(因为他们在自己看来是这样,因此在他人看来也是这样);一些人的眼睛由于一直向上看而似乎在游荡,或看起来很狂野。简而言之,所有人的心都很沮丧、压抑,他们的灵因无聊而厌倦。他们转身离开讲坛,开始大喊:“我们的耳朵都麻木了、聋了,停止你的讲道吧!我们不再听一个字;我们无法忍受它的声音。”然后他们起身,成群结队地冲向大门,破门而出,制服了守卫,把他们赶走了。
看到这一幕,牧师们跟着他们,走到他们身边,不停地教导、祷告、叹气,说:“要庆祝这节日,荣耀神,使自己成圣。在这个天堂的前厅或庭院中,我们将引导你们进入对神的永恒荣耀,就像在天堂里那座宏伟而宽敞的圣殿中庆祝一样,所以我们将引导你们享受永恒的幸福。”然而,这群人不明白这些话,也几乎听不见,因为他们的心智这两天暂停和远离了家里和工作中的日常活动,因而变得迟钝了。但当他们试图挣脱牧师时,这些牧师抓住他们的胳膊和衣服,催促他们回到小教堂,去听他们讲道,但都是徒劳的。他们喊道:“让我们走;我们觉得自己快要晕倒了。”
听到这些话,四个穿着白衣、戴着主教冠的人出现了。其中一位在世时是大主教,另外三位是主教;他们现在都成了天使。他们把牧师们叫到一起,向他们说话,说:“我们从天上看见你们和这些羊,也看见你们是怎么喂养他们的。你们喂养他们,直到把他们逼疯。你们不明白荣耀神是什么意思。荣耀神是指结出爱的果实,也就是说,忠实、真诚和勤奋地履行呼召的职责。如此行就是爱神,也是爱邻,或说这是爱神和爱邻的标志;它是将社群凝聚在一起的粘合剂,对社群来说是最好的,或说它构成社群的纽带和利益。神以这种方式得荣耀,然后也通过在规定时间敬拜得荣耀。难道你们没有读过主的这些话吗?们多结果子,我父就因此得荣耀;你们也就是我的门徒了(约翰福音15:8)。
“你们牧师可以继续通过敬拜保持在对神的荣耀中,因为这是你们的工作,你们由此获得荣誉、荣耀和报酬。然而,如果荣誉、荣耀和报酬,与你们的工作无关,那么你们和这些人一样,也不能再继续处于荣耀。”说完这些话,主教们命令门口的守卫让所有人自由出入。他们说:“事实上,有很多人只能把天堂的喜乐视为对神的永恒敬拜,因为他们对天堂的状态一无所知。”
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