史威登堡神学著作
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118.(2)若没有这种救赎，无人能得救，天使也不可能平安无事。首先必须说明何为救赎。救赎意味着摆脱诅咒，从永死中解救出来，从地狱中拯救出来，从魔鬼手中释放被掳的和受捆绑的。主是通过制服地狱，建立一个新天堂做到这一切的。人无法以其它方式得救，这是因为灵界与尘世联结得如此紧密，以致它们不可分割。这种联结尤其影响人的内层，也就是所谓的灵魂和心智。善人的内层与天使的灵魂和心智联结，恶人的内层与地狱灵的灵魂和心智联结。这种联结具有这样的性质：若天使与灵人从世人那里被带走，人必死去，如同一根木头。同样，若世人从天使和灵人那里被带走，他们也不能继续存在。这清楚表明为何救赎在灵界进行，为何在地上的教会建立之前，天堂与地狱有必要归入秩序。这在启示录说得很清楚，那里说明，创造新天堂之后，新耶路撒冷，也就是新教会，从那天堂而降（启示录21:1,2）。
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861.启14:4, 5.这些人是未曾沾染妇女的，因为他们是童身。这些人是跟随羔羊的，无论祂往哪里去。这些人是从世人当中买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中找不出诡诈；因为他们在神的宝座前是没有瑕疵的。
“这些人是未曾沾染妇女的”表示那些没有歪曲圣言真理的人(862节)；“因为他们是童身”表示因为他们处于为了真理而对真理的情感(863节)；“这些人是跟随羔羊的，无论祂往哪里去”表示那些通过承认主的神性人身，通过照祂的诫命生活而与祂结合的人(864节)；“这些人是从世人当中买来的，作初熟的果子归与神和羔羊”表示那些在新教会中被主接受的人(865节)。
“在他们口中找不出诡诈”表示他们厌恶思想和说服虚假(866节)；“因为他们在神的宝座前是没有瑕疵的”表示在天使眼里，他们没有来自邪恶的虚假(867节)。
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