史威登堡神学著作
/ 853
118.(2)没有这种救赎，没有人能得救，天使也不能继续处于完好的状态。首先要说明什么是救赎。救赎是指从诅咒或定罪中解脱，从永死中拯救，从地狱中搭救，从魔鬼手中释放被掳的和被捆绑的。主通过征服地狱，建立一个新天堂做到了这一切。人无法以其它方式得救，因为灵界和自然界如此紧密相连，以至于决无法分离。这种联系主要在人们的内层，这些内层被称为他们的灵魂和心智；善人的内层与天使的灵魂和心智联系在一起，而恶人的内层与地狱灵的灵魂和心智联系在一起。这种联系如此紧密，以至于如果天使和灵人从人那里被移除，那么这个人就会像一根木头一样仆倒而死。同样，如果人从天使和灵人那里被移除，那么他们也将不复存在。这清楚表明，为何救赎发生在灵界，又为何在一个教会能在地上建立之前，天堂和地狱必须恢复秩序。事实就是如此，这一点从启示录中非常明显地看出来，在那里，经上说，新天堂形成之后，新耶路撒冷，即新教会，就从它那里降下来(启示录21:1-2)。
/ 853
/ 853
774.主不断与每个人同在，无论恶人还是善人，因为没有祂的同在，没有人能活着；但祂的降临只在那些接受祂的人中间，他们就是那些信靠祂，并遵行祂诫命的人。主的不断同在使人变得理性，并赋予他变得属灵的能力。这是从显为灵界太阳的主发出的光的效果，人以其理解力来接受这光；这光是真理，人通过真理而拥有理性。但主的降临在那些将热与光结合，也就是说，将爱与真理结合的人中间；因为从灵界太阳发出的热是对神之爱和对邻之爱。仅仅主的同在和随之而来的对理解力的光照，可以比作世上阳光的同在；除非这光与热结合，否则地上的一切都会变得荒凉。而另一方面，主的降临可以比作热的降临，热在春天降临；因为那时热与光结合，地就变得松软，种子开始发芽并结出果实。这就是属灵事物，即人之灵的属灵环境，与属世事物，即他身体的属世环境之间的平行关系。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
