史威登堡神学著作

真实的基督教 #118

118.(2)没有这

118.(2)没有这种救赎,没有人能得救,天使也不能继续处于完好的状态。首先要说明什么是救赎。救赎是指从诅咒或定罪中解脱,从永死中拯救,从地狱中搭救,从魔鬼手中释放被掳的和被捆绑的。主通过征服地狱,建立一个新天堂做到了这一切。人无法以其它方式得救,因为灵界和自然界如此紧密相连,以至于决无法分离。这种联系主要在人们的内层,这些内层被称为他们的灵魂和心智;善人的内层与天使的灵魂和心智联系在一起,而恶人的内层与地狱灵的灵魂和心智联系在一起。这种联系如此紧密,以至于如果天使和灵人从人那里被移除,那么这个人就会像一根木头一样仆倒而死。同样,如果人从天使和灵人那里被移除,那么他们也将不复存在。这清楚表明,为何救赎发生在灵界,又为何在一个教会能在地上建立之前,天堂和地狱必须恢复秩序。事实就是如此,这一点从启示录中非常明显地看出来,在那里,经上说,新天堂形成之后,新耶路撒冷,即新教会,就从它那里降下来(启示录21:1-2)。


圣爱与圣智 #150

150.启示或光照是

150.启示或光照是圣灵的属性,它虽从主存在于人里面,却仍须通过作为媒介的灵人和天使实现。不过,这种居间调解的性质无法描述;只能说,天使和灵人决不能凭自己启示人,因为他们同样是人,也要被主启示;由于他们同样被启示,故可知,一切启示或光照唯独来自主。启示之所以通过作为媒介的天使或灵人实现,是因为处于启示状态的人被置于接受的启示比其他人更多的天使和灵人中间,这些启示或光照唯独来自主。

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