史威登堡神学著作
108.为了进一步证实这一点,我将讲述以下情况,因为我看见过这些情况,因而能证明它们的真实性,即:如今,主正在形成一个新的天使天堂,它是由那些相信主神救主,并直接靠近祂的人形成的,而其他所有人都被弃绝了。因此,从今以后,如果有来自基督教界的人进入灵界,就是每个人死后所来到的地方,不相信主,并唯独靠近祂,不能接受这信仰,因为他生活邪恶,或确认虚假,那么在刚刚接近天堂时,他就会被赶走,然后转身离开天堂,面向低地,前往那里,加入那里的人,就是启示录中的“龙”和“假先知”所指的人。此外,从今以后,在基督教的土地或国家,没有人会蒙垂听,除非他相信主;他的祷告升到天堂会变得像恶臭,或溃烂的肺发出的嗳气;虽然他可能会以为他的祷告就像熏香的烟气,但它升向天使天堂时,只像被向下吹的狂风吹进他眼里的大火的烟雾,或像藏在修道士外袍下的香炉的烟雾。从今以后,针对一个分裂的三位一体,而不是针对一个合一的三位一体的一切虔诚或敬拜都是如此。本书的主要目的就是说明神性三位一体在主里面合一。对此,我补充以下新信息:几个月前,主召集了十二位使徒,派他们走遍整个灵界,就像他们以前走遍整个自然界一样,命令他们传这个福音;每个使徒都有自己的领域分配给他;他们正在以极大的热情和勤奋执行这一命令。但关于这些主题,本书的最后一章,就是专门论述时代的完结,主的降临和新教会的地方(TCR 753-791节)还要更详细地叙述。
742.当这一切还在进行时,君主的信使来了,邀请他们与君主一起吃饭;同时,两个宫廷的侍从拿来了白色细麻衣,说:“请穿上这些衣服;因为没有人可以来到君主的席前,除非他穿上天堂的衣服。”于是,他们穿上衣服,在天使的陪伴下被带到走廊,或宫殿的露天游廊,在那里等候君主。在那里,天使把他们介绍给大人物和总督,他们也在等候君主。大约一个小时后,门开了,通过西侧一扇更宽的门,他们看到君主以盛大的游行和仪式进来了。走在他前头的是他的贴身顾问,贴身顾问后面是他的内阁成员,接着是宫廷的首席官员。后者中间是君主,跟在君主后面的是各级朝臣,最后是侍卫。他们总共一百二十人。
现在十个新人从他们的漂亮衣服来看,就像来访的客人;领着他们的天使走近君主,恭敬地介绍他们;君主没有让游行队伍停下来,对新人说:“来和我一起吃饭吧。”他们跟着他走进餐厅,在那里,他们看到一张精心准备的桌子。桌子中间是一个高高的黄金金字塔,金字塔的架子上三面整齐地排列着一百个托盘,上面盛有甜蛋糕,蜜晶葡萄酒,还有其它由面包和葡萄酒制成的美味。可以说有一个甘甜美酒的喷泉从金字塔的中间向上喷涌,它的溪流在塔项分开,注满杯子。在这座高高的金字塔旁边,有黄金制成的各种天堂装饰品,上面有大大小小的盘子和碟子,盛满了各种食物。上面摆放着盘子和碟子的这些天堂的装饰品是源于智慧的艺术品,这些艺术品无法以世上的任何艺术来复制,也无法用任何语言来描述。盘子和碟子是银制的,周围的雕刻与支架上的雕刻很相似;杯子是透明宝石的。桌子就是这样布置的。
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