史威登堡神学著作
100.由于若不存在一种相互共同的纽带，结合是不可能的，所以主与人之间的结合也不例外。这可从以下经文清楚看出来： 吃我肉、喝我血的人在我里面，我也在他里面。（约翰福音6:56） 你们要在我里面，我也在你们里面。在我里面的，我也在他里面，这人就多结果子。（约翰福音15:4,5） 若有开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。（启示录3:20） 以及其它地方。这种结合通过人靠近主，主靠近人实现，因为一个固定不变的法则就是：人越靠近主，主就越靠近人。我将在仁与信那一章进一步讨论该主题（336-462节）。
858.“在宝座前，并在四活物和众长老前”表示在整个天堂里的所有人中间。这从“宝座”、“活物和众长老”的含义清楚可知：“宝座”是指总体上的天堂，以及具体的属灵天堂，在抽象意义上是指从主发出的神性真理；因此，“宝座”论及审判(参看AE 253, 267, 297, 343, 460, 462, 477, 482节)。“活物和众长老”是指高层天堂(也可参看AE 313a, 322, 362节)。因此，“在宝座前，并在四活物和众长老前”表示在整个天堂里的所有人中间。
目录章节
