史威登堡神学著作

真实的基督教 #100

100.由于若不存在

100.由于若不存在一种相互共同的纽带,结合是不可能的,所以主与人之间的结合也不例外。这可从以下经文清楚看出来:
吃我肉、喝我血的人在我里面,我也在他里面。(约翰福音6:56)
你们要在我里面,我也在你们里面。在我里面的,我也在他里面,这人就多结果子。(约翰福音15:4,5)
若有开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。(启示录3:20)
以及其它地方。这种结合通过人靠近主,主靠近人实现,因为一个固定不变的法则就是:人越靠近主,主就越靠近人。我将在仁与信那一章进一步讨论该主题(336-462节)。

揭秘启示录 #34

34.“曾在那名叫拔

34.“曾在那名叫拔摩的海岛上”表他能被启示所在的状态和地方。启示之所以在拔摩岛赐给约翰,是因为它是希腊的一个海岛,离迦南地不远,就在亚细亚和欧洲之间。“海岛”表离对神的敬拜较远,但将要靠近它的外邦人,因为他们能被启示。“希腊”所表相同;教会本身则由“迦南地”来表示;“亚细亚”则表那些处于来自圣言的真理之光的教会中人;“欧洲”表那些即将拥有圣言的人;正因如此,“拔摩海岛”表他能被启示所在的状态和地方。在圣言中,“海岛”表离对神的敬拜较远,但将要敬拜神的民族。这一点从以下经文明显可知:
你们要以乌陵荣耀耶和华,在众海岛荣耀耶和华以色列神的名。(以赛亚书24:15)
祂不灰心,也不丧胆,直到祂在地上设立公理,海岛都等候祂的训诲。海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从海岛向祂发出赞美。(以赛亚书 42:4, 10, 12)
众海岛啊,当听从我!远方的众民哪。(以赛亚书49:1)
海岛都要等候我,信靠我的膀臂。(以赛亚书51:5)
众海岛必信靠我,首先是他施的船只。(以赛亚书60:9)
列族啊,要听耶和华的话,在远处的海岛传扬它。(耶利米书31:10)
他们各人,就是列族的众海岛,在自己的地方敬拜耶和华。(西番雅书2:11)
还有别处的。“希腊”所表相同,这一点从圣言看得不那么明显,因为希腊只在但以理书8:21,10:20,11:2)、约翰福音(12:20)、马可福音(7:26)有所提及。“迦南地”表主的教会,因此被称为“圣地”和“天上的迦南”,这一点这从圣言中的许多经文明显看出来。“亚细亚”表教会中那些处于来自圣言的真理之光的人(参看11节);显然,“欧洲”表那些即将拥有圣言的人。

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