史威登堡神学著作

圣治 #95

95.由于主与人并人

95.由于主与人并人与主的结合都存在,所以法版有两块,一块为主,一块为人。人在何等程度上貌似凭自己遵守他石版上的律法,主就在何等程度上使他能遵守主的石版上的律法。然而,人若不遵守他石版上的律法(这些律法都涉及爱邻),就无法遵守主的石版上的律法(这些律法都涉及爱主)。一个杀人犯、盗贼、通奸者或作假见证者怎么可能爱主呢?理性岂不告诉我们,这个样子和爱主是自相矛盾吗?这不是魔鬼的样子吗?魔鬼除了恨主,还能干别的吗?但当一个人远离杀人、通奸、盗窃和假见证如地狱时,他就能爱主。因为这时他把脸从魔鬼转向主;当他把脸转向主时,主就把爱和智慧赐给他。爱和智慧通过脸,而不是通过项背进入人。由于与主的结合只通过这种方式实现,所以这两块石版被称为约;约是在双方之间立的。

圣爱与圣智 #117

117.有人以为亚当

117.有人以为亚当拥有如此自由或自由意志,以致他能出于自己爱神,变得智慧;只是这种自由意志在他的后代中丧失了。但这是一个错误,因为人不是生命,而是生命的接受者(参看4-654-60节);凡为生命接受者的,都无法凭自己的任何能力去爱并变得智慧;因此,当亚当想要这样做的时候,他就从智慧与爱中堕落,并被逐出伊甸园。

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