史威登堡神学著作
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87.⑸通过这两种官能，人能被改造和重生到这种程度：他能通过它们被引导承认，他所思所行的一切良善和真理都来自主，不是来自他自己。我已经解释了(83节)何为改造，何为重生，还解释了(82-86节)人通过理性和自由这两种官能被改造和重生；由于这一切通过这两种官能实现，所以有必要对它们作进一步的说明。人从理性获得理解的能力，从自由获得意愿的能力，在这两种情况下都好像是凭他自己。然而，除了重生之人外，没有人能出于自由意愿良善，进而照着理性实行良善。恶人只能出于自由意愿邪恶，并照着他通过合理化使之看似理性的思维实行邪恶。因为邪恶能像良善一样容易被确认，不过，只能通过谬论和表象被确认。一旦被确认，这些表象就会变成虚假；凡被确认的东西都看似理性。
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324.那些出于欺骗或故意说假话的人，会用模仿属灵情感的语气说出假话，如果他们将圣言的真理混进来，更是如此，真理因此被歪曲。这种人被古人称为“巫师”（参看《破解启示录》462节），还被称为“术士”，以及善恶知识树的蛇。这些弄虚作假者、说谎的和骗子们好比那些表面上和蔼可亲地与他们所憎恨的人交谈，背后却藏着一把杀人的匕首之人。他们也好比那些在剑上抹上毒药，从而攻击其仇敌之人。还好比那些将毒药混在水里，或在美酒和甜食中下毒之人。他们又好比将性病传给他人的风情万种的妓女。或好比带刺的灌木，当鼻子靠近去闻时，就刺伤嗅觉纤维；或好比糖衣毒药；或好比在秋天晒干后发出香味的粪便。在圣言中，这类人被描述为豹子（参看《破解启示录》572节）。
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