史威登堡神学著作

圣治 #87

87.⑸通过这两种官

87.⑸通过这两种官能,人能被改造和重生到这种程度:他能通过它们被引导承认,他所思所行的一切良善和真理都来自主,不是来自他自己。我已经解释了(83节)何为改造,何为重生,还解释了(82-86节)人通过理性和自由这两种官能被改造和重生;由于这一切通过这两种官能实现,所以有必要对它们作进一步的说明。人从理性获得理解的能力,从自由获得意愿的能力,在这两种情况下都好像是凭他自己。然而,除了重生之人外,没有人能出于自由意愿良善,进而照着理性实行良善。恶人只能出于自由意愿邪恶,并照着他通过合理化使之看似理性的思维实行邪恶。因为邪恶能像良善一样容易被确认,不过,只能通过谬论和表象被确认。一旦被确认,这些表象就会变成虚假;凡被确认的东西都看似理性。

圣爱与圣智 #118

118.刚才所说关于

118.刚才所说关于天使的话,也适用于由天使组成的天堂,因为神性在最大和最小事物上是一样的(如前所示,77-82节)。关于天使和天堂所说的话,同样适用于世人和教会,因为天堂天使和教会之人通过结合行如一体。此外,就属其心智的内层而言,一个教会之人就是一位天使。不过,我们所说的教会之人指的是有教会在里面的人。

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