史威登堡神学著作
81.如果一个人认为这些邪恶是可允许的，那么即便他不去作，这些邪恶也会成为他的一部分；因为凡在思维上认为可允许的事，都来自意愿，因为那时有同意。因此，当一个人认为某种具体的邪恶是可允许的时，他就把它从内在约束中释放出来，仅仅因为外在约束，也就是惧怕而不去做它。由于他的灵钟爱这恶，所以一旦外在约束被除去，他就会随心所欲地行出来。与此同时，他不断在灵里行这恶。关于这个主题，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(108-113节)。
308.当考虑到除了功用外，没有什么东西能从神造物主那里产生，从而被祂创造，并且要成为功用，它必须为了他人而存在时，谁不清楚地看出，功用是创造的目的？并且为自己的功用也是为他人，因为为自己的功用就是处于对他人有用的状态？凡想到这一点的人也能看出，真正系功用的功用，不会源于人，但必须从那个存在(从该存在产生的一切都是功用)，因而从主而存在于人里面。
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