史威登堡神学著作
81.如果一个人认为这些邪恶是可允许的，那么即便他不去作，这些邪恶也会成为他的一部分；因为凡在思维上认为可允许的事，都来自意愿，因为那时有同意。因此，当一个人认为某种具体的邪恶是可允许的时，他就把它从内在约束中释放出来，仅仅因为外在约束，也就是惧怕而不去做它。由于他的灵钟爱这恶，所以一旦外在约束被除去，他就会随心所欲地行出来。与此同时，他不断在灵里行这恶。关于这个主题，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(108-113节)。
216.根据天使的智慧，除非意愿和理解力，也就是说情感和思维，以及仁和信尽可能地以行为或作为来进入并包裹自己，否则，它们完全就像逝去的一缕空气，或消失在空中的幻影；此外，当人将它们实践并行出来时，它们首次在人里面成为永恒，变成他生命的一部分。原因在于，最终元素是在先元素的复合物、容器和基础。脱离善行的信仰就是这样一缕空气或这样一个幻影，没有运用和实践出来的信和仁也是如此。唯一不同的是，那些持守信和仁的人知道何为良善，也能意愿去行善，而那些陷入与仁分离之信的人则不能。
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