史威登堡神学著作
81.如果一个人认为这些邪恶是可允许的，那么即便他不去作，这些邪恶也会成为他的一部分；因为凡在思维上认为可允许的事，都来自意愿，因为那时有同意。因此，当一个人认为某种具体的邪恶是可允许的时，他就把它从内在约束中释放出来，仅仅因为外在约束，也就是惧怕而不去做它。由于他的灵钟爱这恶，所以一旦外在约束被除去，他就会随心所欲地行出来。与此同时，他不断在灵里行这恶。关于这个主题，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(108-113节)。
SS110.由此明显可知，存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民；主也规定，地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此，当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时，主的圣治便带来了宗教改革运动；这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。
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