史威登堡神学著作
7.⑷按照圣治，每一个受造物，无论整体还是部分，都应是这样的一体；它若不是这样，就应变成这样。这意味着，每一个受造物里面都应该有来自神性之爱，同时来自神性智慧的某种东西，或也可说，每一个受造物里面都应该有良善与真理，也就是良善与真理的一个结合。由于良善属于爱，真理属于智慧，如前所述(5节)，所以在下文我们有时会以良善与真理这两个术语来代替爱与智慧，以良善与真理的婚姻来代替爱与智慧的结合。
178.之所以在此详述大气，水和陆地，是因为这三者是普遍成分，一切事物皆以无限的多样性通过并从它们取得自己的形式。大气是主动力，水是中间力，陆地是被动力，一切结果皆由此产生。这三种力如此在自己的系列中，唯因从显为太阳的主发出，并使它们活跃的生命。
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