史威登堡神学著作
69.另一方面，不允许自己被引入并分配到天堂的人，会在地狱预备自己的地方。因为人凭自己不断倾向地狱的最深处，但不断被主拉回来。无法拉回来的人，就在那里预备一个地方；一离开这个世界，他就被分配到那地方。地狱里的这个地方与天堂里的某个地方是对立的，因为地狱与天堂直接对立。因此，正如天使-人照着他对良善和真理的情感而在天堂分到自己的地方，魔鬼-人照着他对邪恶和虚假的情感而在地狱分到自己的地方。因为这两个对立面彼此相对，按着相似的排列而保持联系。这就是圣治对地狱的核心目标。
347.⑺这两种形式中的每一种在产生时都获得繁殖的方法。地上的一切出产要么属植物界，要么属动物界，如前所述；它们里面都有某种创造的形像，也有某种人类的形像，还有某种无限和永恒的形像；这在前面(313-318节)已经说明。那里还说明，无限和永恒的形像明显表现在它们无限和永恒的繁殖能力上。因此，它们都获得繁殖的方法：动物王国的臣民通过被植入卵或子宫的种子，或通过产卵获得；植物王国的臣民则通过地里的种子获得。由此可见，低等有害的动植物虽通过直接流注起源于地狱，但之后仍间接依靠种子、卵或嫁接来繁殖；所以这一方并不废去另一方。
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