史威登堡神学著作

圣治 #68

68.如前所述,天堂

68.如前所述,天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群,并且这些的组成部分都只能在自己的地方。因此,由于天使是神性天堂人的组成部分,并且除了那些曾作为人在世上生活过的人外,没有人会变成天使,所以可推知,允许自己被引入天堂的人为了自己的地方不断被主预备;这一切是通过对应于该地方的对良善和真理的一种情感而实现的。此外,每位天使-人在离开这个世界后,都会被分配到自己的地方。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

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