史威登堡神学著作
68.如前所述，天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群，并且这些的组成部分都只能在自己的地方。因此，由于天使是神性天堂人的组成部分，并且除了那些曾作为人在世上生活过的人外，没有人会变成天使，所以可推知，允许自己被引入天堂的人为了自己的地方不断被主预备；这一切是通过对应于该地方的对良善和真理的一种情感而实现的。此外，每位天使-人在离开这个世界后，都会被分配到自己的地方。
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
目录章节
