史威登堡神学著作
68.如前所述，天堂被划分为跟一个人里面的器官、内脏和肢体一样多的总体社群，并且这些的组成部分都只能在自己的地方。因此，由于天使是神性天堂人的组成部分，并且除了那些曾作为人在世上生活过的人外，没有人会变成天使，所以可推知，允许自己被引入天堂的人为了自己的地方不断被主预备；这一切是通过对应于该地方的对良善和真理的一种情感而实现的。此外，每位天使-人在离开这个世界后，都会被分配到自己的地方。
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
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